Gustavo Daniel Perednik - Universidad ORT Uruguay

Lasker y el Ajedrez - Capítulo XVI-
La preeminencia de judíos justifica alguna explicación, y se trata
de la segunda de las tres causas por la que incluimos a Lasker en
este tratado. La peculiar forma de pensamiento que requiere el
ajedrez es quizás similar a la del estudio talmúdico, en el que se
educaron grandes maestros internacionales como Chajes, Aron
Nimzovitch, Samuel Reshevsky y Akiva Rubinstein. Ambos estudios
exigen énfasis en la memoria, comprehensión visual, centralidad
de la estricta ley, y un pensamiento antiautoritario y original.
En su libro Psicología del ajedrez, Hartston y Watson concluyen
que la ajedrofilia judaica puede deberse al esfuerzo colocado en
las actividades que no les habían sido vedadas. En 1974 Gerald
Abrahams intentó explicarla en su libro, por medio de enumerar
cuatro cualidades de los judíos, a saber: 1) asiduidad en producir
al intelectual puro, 2) proclividad al estudio y el aprendizaje, 3)
perseverancia y 4) una predisposición para los idiomas derivada
de migraciones y cosmopolitismo, incluido el peculiar idioma del
ajedrez.
Todo ello nos traen al motivo más profundo por el que concluimos
estas páginas con Lasker, quien combinó con el ajedrez dos
disciplinas muy afines, las matemáticas y la filosofía. La última
biografía de Lasker, El difícil camino hacia la gloria (1991) no capta
la genialidad ínsita en esa triple combinación. A las tres tendemos
a denominar “ciencias” aunque estrictamente no lo sean. En alguna
medida el trío de disciplinas refleja la inclinación de los judíos por
determinados tipos de estudio.
En ajedrez, Lasker introdujo en 1889 el doble sacrificio de alfil, el
modelo más temprano de gran estrategia. El concepto de estrategia
ajedrecística había sido introducido por el campeón mundial
Wilhelm Steinitz, cuyo destronamiento por Lasker en 1894 impuso
la idea del ajedrez como una batalla entre dos mentes.
Ampliaremos esta idea, ligada al primer libro filosófico de Lasker,
Lucha (1907), al mencionar a Arthur Schopenhauer.
En matemáticas, el mentor de Lasker fue David Hilbert, quien
guió su doctorado para la universidad de Erlangen en el tema de
cálculo geométrico y números ideales. Todavía hoy, en la teoría de
espacios vectoriales, parece seguir vigente el teorema Lasker sobre
números primos.
En cuanto a la filosofía, ésta se ha ocupado poco del ajedrez aun
cuando varias facetas del juego podrían atraerla. La idea del error,
por ejemplo, dispone en el ajedrez de un sugestivo laboratorio
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