Ética Periodística a Principios del Siglo XXI - Monitorando

establecerse como un principio de la ética cívica en una sociedad pluralista con
democracia liberal. La clave del propósito de hacer una ética cívica es que sea pensable
y posible un pluralismo moral. Y para el pluralismo moral hacen falta unos mínimos, si
no, cada concepción de máximos iría por su camino y no habría comunidad de
ciudadanos, esto es, una convivencia social, sino una mera coexistencia. En el siguiente
apartado desarrollaremos las condiciones de tal pluralismo moral, que es la base de una
ética cívica.
Cortina sitúa a esta ética cívica en el ámbito de la «concordia» (CORTINA, A.
2009, pp. 191-208), por contraposición a la «estrategia»; ésta promueve un uso
instrumental de la razón, y se sitúa como una nueva (pero falsa) moral. Si rastreamos en
la Antigua Grecia el significado de concordia, veremos que es una expresión que se
refiere al «pensamiento común». En Aristóteles es el modo de estar unidas las ciudades;
lo que hoy llamamos cohesión social.
La concordia consiste en un mutuo entendimiento; sin una ligación previa en
concordia, no se entienden las normas. Esto tiene a la base una concepción del individuo
no como algo aislado de la sociedad, no como un átomo, sino que algo que no se
entiende sin vivir en sociedad (como dijimos, Aristóteles definía al hombre como
animal político). La ética cívica no se decanta por la razón estratégica, por el individuo
aislado, sino por la razón cordial, por las relacione intersubjetivas. Con todo ello, se
promueve una participación social y política.
Hemos intentado mostrar que existen relaciones entre ética, política y sociedad,
partiendo de una ética cívica y un ideal de participación ciudadana, en la que los medios
de comunicación tiene una especial responsabilidad pues de ellos depende en gran
medida la formación de los individuos. Hemos recurrido a diversos autores clásicos y
no tan clásicos que han tratado de resolver la implicación del hombre en toda actividad
que implicación su relación con la con los demás ciudadanos y con la comunidad entera.
Los valores éticos, que proponen autores como A. Cortina, J. Conill o P. Laín Entralgo,
quienes parten de un planteamiento cívico-moral, deben siempre revertir sobre cualquier
actividad humana. Nosotros hemos intentado extraer y combinar ideas que, a través del
filtro ético, pueden contribuir a la conformación en los individuos de aquello que ha
sido el objetivo de nuestro artículo: mostrar que la ética cívica es conditio sine qua no
de la participación política. Esa ética cívica viene a ser estimulada y surgida en los
individuos por diversos instrumentos. Los medios de comunicación son parte de estos
instrumentos, y así hemos tratado de mostrarlo. Nuestra aportación a la comunidad
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