Ética Periodística a Principios del Siglo XXI - Monitorando

Mi sorpresa por esta asistencia que les comentaba parte de una conjetura y de un
convencimiento. En cuanto a lo primero, intuyo que algunos de ustedes participan en
este acto porque les servirá para convalidar algún crédito de su licenciatura. Sobre lo
segundo, he de confesar que, para mí (y sé que no sólo para ésta que les habla), hay una
base indiscutible en todo lo que atañe a la Ética, y es que ésta emana de una convicción
y actitud personal. Se pueden aprender conceptos, ampliar perspectivas, conocer
alternativas. Uno puede formarse e, incluso, compartir actitudes… pero todo ello no
modifica lo que considero una propiedad o característica esencial de la Ética: su
individualidad.
Eres tú, soy yo, la que como individuo, como ser humano, decido libremente 151
adoptar esta o aquella postura en base a mis certidumbres éticas o a mi falta de ellas.
Este atributo o singularidad, esa individualidad que aquí destaco, y que podemos
emparentar con ciertas formas de soledad. Ése estar “solo ante el peligro” es, a mi modo
de ver, una de las cualidades o distintivos que la Ética comparte con la práctica del
periodismo entendiendo éste como el oficio de transmitir a otro un mensaje a través de
uno de los llamados medios de información o comunicación 152 .
Sí, la anterior es una frase muy larga y, en realidad, un circunloquio con el que
quiero decir que al hablar de periodismo me refiero a esto; es decir, que excluyo a los
profesionales que trabajan en oficinas, despachos o gabinetes de comunicación de
entidades públicas o privadas.
Que no empiecen las suspicacias. Otro día también podríamos debatir sobre qué
tareas y figuras profesionales encuadramos comúnmente dentro del término
‘periodismo’. Ahora mismo, en concreto, excluyo del contenido de esta reflexión en voz
alta a dicho colectivo porque considero que su estatus profesional como ‘mediadores’ o
‘voces’ de la entidad a la que representan introduce un cambio sustancial en ese carácter
individual que define a la comunicación –yo comunico algo a alguien- para
transformarlo en una “comunicación grupal”, por llamarla de algún modo. En este caso
el esquema sería más bien yo transmito lo que otros quieren comunicar a una tercera
persona.
151 La conexión lingüística entre individualidad y albedrío es una de las curiosidades que nos revela el
lenguaje a poco que le prestemos atención. Vid. Diccionario de la Lengua Española; de la Real
Academia Española; vigésimo primera edición; tomo I; pp. 1159.
152 Nos encontramos en el foro en el que nos encontramos, así que no considero necesario explicar nada al
respecto del clásico esquema emisor-mensaje-canal-receptor ni sobre teorías de comunicación.
453