Ética Periodística a Principios del Siglo XXI - Monitorando

configuración, el campo periodístico sufre de conflictos internos y externos, como los
que suceden en la propia redacción (tiempo, selección de la información, líneas
editoriales, jerarquía de poderes...) y los que derivan de la negociación entre los
restantes campos sociales (fuentes, anunciantes, políticos...). Así que está fuertemente
sujeto a estos constringentes externos, el campo periodístico tiene débil autonomía
(BOURDIEU cit. in PINTO, M., 1999: p. 79) en la sociedad.
Las razones de tan poca autonomía tienen que ver con el hecho de los medios
no generaren un dominio específico de conocimiento porque desempeñan un rol de
mediación entre los campos especializados que, por su vez, competen por la visibilidad
pública. Esa función mediadora hace con que el campo mediático y, consecuentemente,
el campo periodístico tengan una legitimidad de naturaleza delegada o vicaria
(RODRIGUES, A., 1999: p. 27).
Así, los medios detienen el monopolio sobre los instrumentos de producción y
difusión de la información en larga escala (BOURDIEU, P., 1997: p. 48), ya que
seleccionan los contenidos que van publicar a través de los procesos de “gatekeeping”,
como por ejemplo, atendiendo a la relevancia de la noticia (valores-noticia) que muchas
veces deriva de creencias compartidas entre la clase periodística y al que BOURDIEU
(ídem: p. 49) llama de actos inconscientes de censura que marcan la agenda mediática.
Además, el periodismo tiene la capacidad de anticipar, modelar y sustituir el real
(RODRIGUES, A., 1999: p. 27), representado, enunciando y interpretando aspectos y
realidades de todos los otros campos que hacen del, terreno de disputas constantes
acerca de su legitimidad social y simbólica para hacer lo que es supuesto que haga
(PINTO, M., 1999: p. 81).
Todas esas características, que configuran el rol mediador y la el carácter
transversal de saber de los medios, hacen con que sea natural que exista una relación de
desconfianza de los otros campos sociales en relación a los medios ya que es crucial
para ellos garantizar la visibilidad de su propia legitimidad (RODRIGUES, A., 1999: p.
29). Esas diferencias de función y de lenguaje establecen una relación de seducción y
desconfianza (ibídem) que frecuentemente causa fuertes tensiones entre los medios y los
campos especializados del saber.
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