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Ética Periodística a Principios del Siglo XXI - Monitorando

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2.5.3. La mutabilidad histórica<br />

La crisis en la que vivimos también es una crisis histórica, pues la historia se ha<br />

vendido involuntariamente al vencedor, ha sido un instrumento al servicio de la<br />

manipulación de los hechos que conviene al poder. Todo ello ha sido ayudado por la<br />

desaparición de una conciencia histórica, de una conciencia nacional, que han sido<br />

fundamentales para el desarrollo de las naciones europeas.<br />

Otro apartado curioso de nuestra política y que se parece mucho a la realidad de<br />

1984, es la de la vaporización. Son los medios de comunicación quienes hacen público a<br />

una persona cuando les interesa pero de la misma forma son eliminados de nuestra<br />

realidad cuando deja de interesarles. Ponemos un caso concreto, el de los mineros. Con<br />

la situación de los mineros en Chile hubo un boom de información sobre la situación de<br />

este colectivo a lo largo y ancho <strong>del</strong> mundo, sin embargo, pasado un tiempo, nada se<br />

sabe en la actualidad sobre este grupo poblacional. Es decir, los medios de<br />

comunicación tienen la capacidad de hacer existir a las personas, pero también de<br />

hacerlas desaparecer. Así, se vive en un presente continuo, donde el pasado o el futuro<br />

nada importan.<br />

Pero, centrándonos en la política, las vaporizaciones suceden a menudo con<br />

periodistas e incluso políticos que no interesan que estén en un lugar de importancia<br />

pública, como le pudo pasar a periodistas de la talla de Iñaki Gabilondo u Olga Viza o a<br />

destacados políticos españoles que son desterrados al Senado, donde tienen un papel<br />

casi inapreciable, pues forma parte de un sistema caduco que hoy ha perdido su poder.<br />

2.5.4. Los eslóganes <strong>del</strong> Ingsoc<br />

ORWELL G. (1977: p. 153). En nuestro tiempo, el lenguaje y los escritos<br />

políticos son en gran medida a defensa de lo indefendible. Cosas como la continuación<br />

<strong>del</strong> dominio británico en la India, de las purgas y deportaciones rusas […], pueden<br />

desde luego defenderse, pero solo con argumentos que son demasiado brutales para<br />

que la mayoría de la gente los afronte, y que no encajan con los pretendidos objetivos<br />

de los partidos políticos. Así, el lenguaje político está lleno de eufemismos, de<br />

cuestiones elusivas y de puras vaguedades e imprecisiones. Pueblos indefensos son<br />

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