Ética Periodística a Principios del Siglo XXI - Monitorando

Actualmente la persona-vida privada sirve de paradigma de interpretación y como
binomio de la actual problemática entre el derecho a la intimidad en una sociedad
democrática, ideológicamente plural, donde los roles y status sociales del hombre se
derivan de la función social de éste como autor.
En el ámbito privado, el hombre se presenta como autor de sus acciones en su sentido
ético, pero en sentido psicológico, éste se centra en ser agente de las actividades. Lo
privado se complementa con lo público sólo cuando el hombre actúa como actor social.
Entonces éste se proyecta dentro de una comunidad humana y adquiere responsabilidad
pública de sus actos. Es en este momento, cuando la persona-vida privada se implica
con la persona- vida pública.
Un segundo binomio que ofrece otra interpretación entre vida privada y vida pública es
la autonomía y la responsabilidad. Estos son dos campos complementarios dentro de la
conducta humana.
Sin autonomía no existe una auténtica vida ética y sin responsabilidad las actitudes
éticas son absorbidas por los comportamientos rutinarios y sin contenido personal.
En consecuencia se puede afirmar que si la autonomía personal llena de contenido ético
la vida privada, simultáneamente la inserta en la vida pública. Esto se debe a que se trata
de una autonomía responsable, a nivel individual y social.
Todos somos seres con vida privada pero esto se canaliza y se convierte en vida pública.
Esto es posible ya que la conciencia humana se proyecta a su vez, en una conciencia con
compromisos sociales.
6. CONFLICTO ENTRE INTIMIDAD E INFORMACIÓN
Una vez establecidas las diferencias entre vida privada y pública, es preciso adentrarse
en el combate existente entre la información que divulgan los periodistas y el respeto
hacia unos principios inalienables de toda persona como es el derecho a la intimidad.
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