Ética Periodística a Principios del Siglo XXI - Monitorando

podría no tener más relevancia esta información. Sin embargo, para un sinólogo existe
una explicación: fonéticamente “xiaoping” suena parecido a “xiaobing”, aunque son
caracteres distintos; el primero hace referencia al apellido de Deng y el segundo se
refiere a botellines (xiao=pequeño y bing=botella). Esta forma de manifestarse tenía una
explicación más allá de la de ser una costumbre, ya que si Deng Xiaoping se hubiese
apellidado de otra forma, tal acto de revuelta hubiese sido diferente, por lo que
realmente ese acto no era una costumbre del pueblo chino y la información que estaban
dando algunos periodistas en medios de información internacionales era falsa, excepto
aquellos que contaron con la ayuda de un sinólogo y comprendieron lo que realmente
estaba pasando.
Con este ejemplo, queremos demostrar la importancia de la pragmática (disciplina
que estudia el lenguaje en su relación con los usuarios y las circunstancias de la
comunicación), de la subjetividad de una noticia (no es lo mismo leer una noticia en un
periódico que apoya una política más conservadora que en uno que apoya una política
más liberal), de la necesidad de conocer realmente las costumbres (que incluso dentro
de un mismo país pueden cambiar de una zona a otra), etc. Además, si nos centramos en
el tema de cómo traducir el humor o los refranes, frases hechas y dichos (ejemplos por
antonomasia de una cultura), podemos entrar en camisa de once varas.
Otros ejemplos los podemos encontrar en libros de traductología como el de Virgilio
Moya (2004), que nos habla de tan diversas como interesantes teorías de la traducción,
como la feminista.
Además, se debe tener en cuenta los alioculturemas, definido en palabras de
Lourdes Prieto (2006) como “elementos de naturaleza lingüística-cultural ajenos al
sistema en el que aparecen”.
Asimismo, debemos cuidar el uso de ciertos términos, si bien pueden resultar
peyorativos dependiendo de la época en la que se usen. Conocido es el progreso de los
términos “black”, “negroes”, “afroamericanos”, etc.; o de “démence” a “trouble
neuropsychique” o de cómo traducir “handicapé”. Incluso los eufemismos, como por
ejemplo que antes se utilizaba en el Código Penal francés “attentat à la pudeur” en vez
de lo que se utiliza ahora: “agression sexuelle”. Deberíamos comprobar sus equivalentes
en español en el tiempo, para escoger y utilizar los términos correctamente.
Además, debemos tener en cuenta aquellos términos procedentes del latín, griego u
otras lenguas, que evolucionan con el tiempo y que al cambiar de cultura adquieren
significados distintos.
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