Ética Periodística a Principios del Siglo XXI - Monitorando

Protege la esfera en que se desarrollan las facetas más singularmente reservadas de la
persona. La privacidad constituye un conjunto, más amplio, más global, de facetas en
su personalidad que, aisladamente consideradas, pueden carecer de significación
intrínseca pero que, coherentemente enlazadas entre sí, arrojan como precipitado un
retrato de la personalidad del individuo que éste tiene derecho a mantener reservado.
Es entonces cuando se disponen una serie de niveles. Hay que tener en cuenta las
diferencias culturales que determinan a establecer el ámbito normativo del derecho a la
intimidad, al igual que las que determinan las libertades de comunicación. Es por lo
tanto que, delimitar a priori la zona de la intimidad de una persona caer en no realizarlo
de la forma más adecuada, ya que las necesidades de cada usuario son diferentes dentro
de este software. No obstante, se pueden señalar aspectos comunes en dicho espacio
como la vida sexual, creencia o ideas. Este aspecto lo define EUGENIO, F. (1999: p.
152) al decir que una persona desea:
No ser observada por cualquiera; después, si es fuera observada
y convertida en información notificable, difundible, que esa
información sobre si no sea difundida; y, más tarde, si acaso
difundida la información que a ella se refiera, desea no ser
personalmente, ni físicamente, ni patrimonialmente, ni
moralmente invadida.
Es por lo tanto la adecuada protección de la intimidad como garantía de la libertad de
expresión y del pluralismo que, necesariamente, tienen que coexistir en una sociedad
democrática ya que permite la defensa del usuario frente a la tendencias y represiones
de Internet, gracias a la cual todo ciudadano tiene a su disposición la manera de
comunicarse por esta vía.
La realidad actual es la complejidad que existe en la referencia de la intimidad del
usuario, entre las cuales también se encuentra la del derecho a controlar la información
acerca de uno mismo. Es innegable por lo tanto, que Internet afecta las expectativas
razonables de privacidad. Es entonces, según dice RUIZ, C. (1995, p.321) el derecho a
la intimidad es una garantía objetiva del pluralismo y de la democracia, por lo que:
Para que una democracia esté viva, es preciso que
se respete la intimidad de quienes la componen,
pues sólo así, desde la libertad e independencia de
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