MANUAL DE PRODUCTO - Visita Sevilla

0.2 / introducción
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mandar reportes de lo que aquí ocurría a sus
lugares de origen. El ambiente cosmopolita
de Sevilla estaba fuera de toda duda. Lo que
llegaba, se hacía, se pensaba, se vendía, etc.,
en la capital hispalense, interesaba a toda
Europa, y por supuesto a sus élites culturales.
Por añadidura, el Siglo de Oro español
coincide con esa época de esplendor de una
ciudad que era la más importante de España
y casi podríamos aventurar que de Europa.
Literatos de indiscutible calidad como Tirso
de Molina o Miguel de Cervantes, tomaron las
calles y rincones de Sevilla para desarrollar
argumentos que se difundieron posteriormente
por todo el continente y el mundo entero. Si
bien la corte se encontraba establecida en
Madrid, y del Escorial en tiempos de Felipe
II se irradiaban las directrices para el Imperio,
era desde Sevilla desde donde partían para
el Nuevo Mundo las órdenes manuscritas a
los virreyes, y era a Sevilla donde regresaban
los galeones cargados de metales preciosos
y de todas esas maravillas que a los europeos
tanto fascinaban.
En esta ciudad increíble, con substrato
histórico-cultural de miles de años (romanos,
visigodos, árabes) convertida en el ombligo
del Mundo Moderno se produjo una gran
cantidad de enriquecedoras mezclas entre los
habitantes de la península Ibérica, el norte de
Europa, el Mediterráneo, así como con los de
más allá del Atlántico, el Indico y el Pacífico, que
no encontraron parangón en su época. Como
consecuencia de todas esas influencias se
creó una cultura muy peculiar con una serie de
tipos humanos que con el tiempo terminarían
siendo mitos del acervo cultural universal.
Don Juan es el más emblemático, pero los
pícaros, los gitanos o las cigarreras con el
paso del tiempo se convirtieron en personajes
que fueron tomados por la literatura española
y europea y que proporcionaron una infinita
fuente de inspiración para las generaciones
posteriores.
Es importante abundar en la dualidad de Sevilla
desde un punto de vista geopolítico. Esta
ciudad en el siglo XV pasa de ser una ciudad
del extremo del continente europeo a ser el
centro comercial del más vasto imperio hasta
entonces conocido. Esta dualidad de lugar
excéntrico respecto a los centros europeos,
y central al tiempo por ser el cuello de botella
para llegar a gran parte del Nuevo Mundo
proporcionó no poco de ese atractivo literario.
En tanto que lugar lejano de, pongamos por
caso, París, Londres o Ámsterdam, Sevilla
se prestaba a situar tramas que en cualquier
otro emplazamiento serían impensables o
prohibidas por el poder. Por otro lado, el
nombre de Sevilla sonaba tanto que era muy
fácil recrear un argumento en esta ciudad,
ya que todo el mundo conocía en que parte
de Europa se encontraba y tenía algún tipo
de información de los habitantes y sucesos
que allí se desarrollaban. Como se dice más
arriba, las colonias de expatriados que tienen
como función las relaciones con la Casa de
Contrataciones para comerciar con América
fueron una constante fuente de información
de primera mano para el resto del mundo,
pero además, ellos mismos con su presencia
formaron parte y variaron el panorama de un
lugar que, aún encontrándose en el extremo
oeste Europa, estaba más cerca de la misma
que ninguna otra ciudad de España.
En el imaginario europeo del siglo XVI y XVII
Sevilla estaba perfectamente instalada. La
decadencia manifiesta en los subsiguientes
siglos no fue un obstáculo para que aquellos
que tanto habían oído de esta ciudad se
acercaran a ella en persona, o por medio
de sus ensoñaciones literarias. Más bien
la decadencia acentúo el atractivo por una
ciudad que lo fue todo y en pocos años se tuvo
que conformar con poco más que su pasado.
Sevilla era una especie de rica ruina que en
el siglo XIX, de manos de los románticos,
tanto se apreció. La muralla agujereada por
los contrabandistas, como se cita en Carmen,
era una perfecta imagen de la decadente
sociedad Sevillana que tanto juego dio a ese
movimiento cultural decimonónico. Sevilla
reunía un buen puñado de características
muy queridas por los románticos, que desde