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Capítulo 4: Complementariedad:
Un debate sobre las libertades y los derechos
Una visión políticamente correcta
Existen varias posturas con relación a la visión de género en el mundo. El
Feminismo nace y se desarrolla, entre otras cosas, como una reivindicación de los
derechos de la mujer frente a la desigualdad existente entre géneros construida
socialmente: la mujer como madre y esposa y el hombre como reproductor y
trabajador. A través de la historia estos y otros conceptos han ido evolucionando
para dar paso a otras miradas de acuerdo a la diversidad de criterios que presenta
este tema tan importante.
Hoy en día nos encontramos frente a la discusión de la Complementariedad, una
visión que propone cambios en la noción del género; sin embargo, es necesario
entablar cuáles son los intereses subyacentes de esta nueva categoría y de qué
forma la noción de complementariedad resulta un fundamento de igualdad real
entre géneros.
Se dice entonces que la complementariedad es esa característica intrínseca de
varones y mujeres para complementarse entre sí, la diferencia delimita la igualdad
en tanto que mujeres y varones asumen roles que dan paso a la totalidad, al
complemento. Para Ángela Aparisi, Directora del Instituto de Derechos Humanos
de la Universidad de Navarra – Madrid, el feminismo de la complementariedad
“…surge como un intento de conservar y ahondar en la igualdad de derechos
entre el hombre y la mujer, pero cambiando las claves de la realización personal.
El ámbito de lo privado, en el que tradicionalmente la mujer había ejercido su
influencia, como la familia, el cuidado de los hijos o de los débiles, recobra ahora
su importancia. Se insiste así en la trascendencia social y humana del cuidado al
otro, partiendo del presupuesto de que el ser humano se realiza, no de un modo
55 Sofía Valenzuela
David Barzallo