UNIVERSIDAD DE CUENCA - Repositorio de la Universidad de ...

UNIVERSIDAD DE CUENCA
“En el campo, las mujeres comparten con sus esposos varias actividades
de crianza; mientras los hombres trabajan en la chakra, aran el terreno,
construyen las acequias y cosechan, las mujeres siembran física y
ritualmente la semilla. Ellas son la fertilidad y sin ellas no hay buena
cosecha. Además, cuidan junto a los niños, las llamas, alpacas, ovejas y
otros animales”. (Maldonado: 2006).
Se trata de una delegación de responsabilidades igualmente importantes y
necesarias para que se produzca la vida, no se trata de un mundo individual sino
de una dualidad recíproca reconociendo al otro como parte de uno mismo.
Sin embargo es importante aclarar que somos conscientes de que en la
actualidad, esta “magia” de vida armoniosa y equitativa ya casi no existe, ni en el
campo ni en la ciudad, pero esta transformación se debe más bien a factores
como el mestizaje, la colonización y la imposición de la religión, en este caso
católica básicamente, que han distorsionado las bases de su cosmovisión.
Sin querer idealizar un mundo perfecto, creemos y hemos interpretado que en el
mundo andino las asignaciones de roles no se deben a un conflicto de intereses,
sino todo tiene una razón mística y simbólica de ser, que además está concebida
con sumo respeto, ésta noción no plantea modelos de deber ser sino de lo que
son.
69 Sofía Valenzuela
David Barzallo