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UNIVERSIDAD DE CUENCA - Repositorio de la Universidad de ...

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<strong>UNIVERSIDAD</strong> <strong>DE</strong> <strong>CUENCA</strong><br />

“…<strong>de</strong> ahí fuimos aprendiendo, <strong>la</strong>s hierbitas, para el dolor <strong>de</strong> barriga, para el<br />

dolor <strong>de</strong> cabeza, para los achaques, para el mal <strong>de</strong> ojo, para los espantos<br />

(…) nosotras so<strong>la</strong>s éramos” (MT, ES)<br />

Nuevamente se evi<strong>de</strong>ncia el énfasis en <strong>la</strong> re<strong>la</strong>ción mujer-naturaleza. La mujer<br />

campesina como <strong>la</strong> here<strong>de</strong>ra <strong>de</strong>l conocimiento <strong>de</strong> <strong>la</strong> tierra, <strong>de</strong> <strong>la</strong> sabiduría<br />

silvestre. Estas compañeras nos contaron que su producción tiene por objeto ser<br />

<strong>de</strong> utilidad a <strong>la</strong>s familias <strong>de</strong> <strong>la</strong>s comunida<strong>de</strong>s en don<strong>de</strong> viven, también tienen un<br />

huerto <strong>de</strong> producción para autoconsumo y algunos contactos muy poco sólidos<br />

para distribuir sus artesanías en otras ciuda<strong>de</strong>s como Cuenca y Azogues. Dichas<br />

artesanías, por cierto, se producen en un pequeño taller correctamente a<strong>de</strong>cuado<br />

que según nos contaron se logró gracias a <strong>la</strong> cooperación internacional. Al ser<br />

consultadas acerca <strong>de</strong> temas como el manejo económico, <strong>la</strong> inversión, o <strong>la</strong><br />

propiedad sobre <strong>la</strong> tierra su reacción fue diversa: Las más jóvenes se niegan a<br />

opinar sobre cualquiera <strong>de</strong> estos temas (<strong>de</strong> hecho se niegan prácticamente a<br />

participar <strong>de</strong> forma abierta y libre, como si nuestra presencia les generara<br />

<strong>de</strong>sconfianza o temor), por otra parte <strong>la</strong>s dirigentes, es <strong>de</strong>cir <strong>la</strong>s mujeres más<br />

antiguas se muestran extrañadas ante <strong>la</strong>s preguntas sobre <strong>la</strong> propiedad <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

tierra, ni siquiera se ponen <strong>de</strong> acuerdo acerca <strong>de</strong> <strong>la</strong> propiedad <strong>de</strong>l terreno don<strong>de</strong><br />

está su taller y su huerto: Es <strong>de</strong>l centro <strong>de</strong> salud, es <strong>de</strong> <strong>la</strong> iglesia, es <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

comunidad… Sobre el tema <strong>de</strong>l manejo económico también existen reservas.<br />

Todavía no ganamos nada es <strong>la</strong> tónica general. Y ante <strong>la</strong> pregunta <strong>de</strong> “¿que va a<br />

pasar cuando ya ganen algo?”<br />

La única respuesta son risitas nerviosas y<br />

cómplices.<br />

“Ahí será <strong>de</strong> ir viendo, ya para cuando sea <strong>de</strong> quedarse so<strong>la</strong>s ha <strong>de</strong> ser <strong>de</strong><br />

guardar (…) Porque nosotras con esto co<strong>la</strong>boramos en <strong>la</strong> casa” (MT, ES)<br />

Precisamente aquí es interesante <strong>de</strong>tenerse un momento. En ningún momento <strong>de</strong><br />

nuestra investigación pudimos encontrar una so<strong>la</strong> mujer que fuese consi<strong>de</strong>rada<br />

94 Sofía Valenzue<strong>la</strong><br />

David Barzallo

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