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UNIVERSIDAD DE CUENCA
Partiendo de ello, éste estudio cobra una importancia especial cuando se propone
encontrar puntos de encuentro entre categorías relativamente recientes (género,
equidad, determinación de roles, etc.) con prácticas de vida cuyos orígenes
estaban relacionados con una concepción del universo diferente a lo que se vive
actualmente en la misma sociedad Cañarí y más aún en occidente.
Se justifica, por tanto, que delimitemos nuestro estudio al caso de la Cultura
Cañarí, debido a la cercanía geografía en la que nos encontramos desde nuestra
localidad, la cual nos brindará facilidades para el estudio de campo y
principalmente por considerarla una cultura formidablemente rica en costumbres y
tradiciones.
Por otra parte, en medio del reconocimiento y visibilización que ha ganado el
análisis de género como una categoría académica para estudiar la sociedad desde
una perspectiva crítica, creemos importante abonar a esta discusión buscando
nuevas interrogantes y nuevos espacios de diálogo e investigación.
Integrar el tema étnico a un análisis de género ciertamente no es algo nuevo, sin
embargo, hacerlo con una perspectiva transgeneracional, intercultural, propositiva
y crítica como pretende éste trabajo constituirá un aporte útil y novedoso a lo ya
existente.
Temas como la complementariedad, el triple rol, lo actual/occidental y lo ancestral
convergen en esta tesis, que usa como referente una exhaustiva revisión
bibliográfica e histórica, así como la convivencia directa con familias Cañaris,
desde una metodología cercana a la sociología, la antropología y las teorías de
género. Pensamos que abrir las puertas interdisciplinarias es el mejor camino
para construir conceptos verdaderamente incluyentes, rigurosos y sobre todo
útiles.
7 Sofía Valenzuela
David Barzallo