UNIVERSIDAD DE CUENCA - Repositorio de la Universidad de ...

UNIVERSIDAD DE CUENCA
económicas, la inflación, etc. Al punto de que es en el campo en donde se hallan
los índices más altos de migración tanto nacional como internacional.
Esta situación sin embargo no ha modificado estructuralmente la vinculación
simbólica que tiene la población indígena con la naturaleza.
“…nosotros sin la tierra, ¿qué podemos hacer? ya los guambras se han ido
pero cuando regresan no se olvidan de la tierrita, no se olvidan que
nosotros somos de acá, del arado, de las vaquitas, de la parcela (…) todo
vienen oyendo todo saben del mundo pero no se olvidan de la tierra” (HM,
HV)
La importancia de la noción de la tierra se extiende, como era previsible, a la vida
familiar y comunal. En el mundo campesino es posible distinguir al menos dos
espacios organizativos:
- Uno informal, el de la familia propiamente dicha, es decir la familia nuclear,
la llamada unidad económica familiar (CESA: 1993) y la familia ampliada
que consiste en todas las redes consanguíneas y parentales que se
establecen a través de los matrimonios y que por lo observado son mucho
más fuertes y dinámicas que las redes de familia ampliada que existen en la
ciudad o en el “mundo mestizo”.
- Otro el de la participación formal. Aquellas organizaciones jurídicamente
establecidas que se han creado en las comunidades ya sea para reivindicar
sus derechos como para recibir ayuda y financiamiento tanto de entidades
del sector público como de la cooperación internacional (que por cierto
merecería un estudio posterior debido a los cuestionables efectos que su
intervención ha tenido en la capacidad autónoma del campesinado para
gestionar sus derechos en materia de servicios públicos y también por los
impactos que dicha cooperación ha tenido en el tejido socio-organizativo de
las comunidades).
87 Sofía Valenzuela
David Barzallo