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La Complementariedad: ¿Un Principio Ancestral?
En el mundo actual en el los seres humanos buscamos una respuesta y una
explicación a todo lo que nos rodea, no puede ser una excepción el preguntarnos
si, lo que entendemos o creemos entender con respecto a complementariedad, es
una tendencia de vida, una filosofía nueva o ya existían conceptos relacionados
previamente?
Efectivamente el concepto de complementariedad, es uno de los principios más
antiguos de nuestras culturas, para entender la noción de complementariedad
dentro de nuestras culturas, y su cosmovisión misma, debemos inicialmente
remontarnos al aspecto geográfico que relaciona la ubicación de estos pueblos
con sus formas de entender y vivir un mundo, es decir la cosmovisión andina, y
todo la sabiduría atrás de ésta, está directamente relacionado con el hecho de
que, el mundo andino está regido por la cruz del sur, cruz andina, o Tawa
Chakana, como referente astral, a diferencia del “Norte” que está regido por la
estrella polar, u osa mayor; Tawa Chakana significa “Cruz – puente” y se
manifiesta como el símbolo de origen del mundo andino, el cual sostiene que la
dualidad es el principio de todas las cosas, geométricamente representado por un
cuadrado y un círculo con igual perímetro, formando armónicamente una paridad
perfecta complementaria y proporcional.
Esta cruz andina o puente de comunicación entre uno y el otro cosmos, da cuenta
que el mundo andino “vive” en un cosmos PAR, o un “duo-verso”, que es un
concepto diferente al “universo” de la cultura occidental, a raíz de este concepto
podemos concebir nuestro origen como andinos conceptualizado en PARES. En el
mundo indígena todo es par o se da por parejas, lo que se presenta como impar (o
“ch’ulla en Puquina) existe en la apariencia solo transitoriamente.
58 Sofía Valenzuela
David Barzallo