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Searle - Actos de Habla

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permite evitar la institución <strong>de</strong> los nombres propios y lo que d1stmguelos nombres propios <strong>de</strong> las <strong>de</strong>scripciones <strong>de</strong>finidas. Si los criterios paralos nombres propios fuesen en todos los casos completamente rígidos yespecificas, entonces un nombre propio no seria nada más que unaabreviatura para esos criterios, funcionaría exactamente igual que una<strong>de</strong>scripción <strong>de</strong>finida elaborada. Pero la singularidad y la inmensa convenienciapragmática <strong>de</strong> los nombres propios <strong>de</strong> nuestro lenguaje resi<strong>de</strong>precisamente en el hecho <strong>de</strong> que nos capacitan para referirnos públicamentea objetos sin forzarnos a plantear disputas y llegar a un acuerdorespecto a qué características <strong>de</strong>scriptivas constituyen exactamente lai<strong>de</strong>ntidad <strong>de</strong>l objeto. Los nombres propios funcionan no como <strong>de</strong>scripciones,sino como ganchos <strong>de</strong> los que cuelgan las <strong>de</strong>scripciones. Asipues, la laxitud <strong>de</strong> los criterios para los nombres propios es una condiciónnecesaria para aislar la función referencial <strong>de</strong> la función <strong>de</strong>scriptiva<strong>de</strong>l lenguaje.Expresemos el mismo punto <strong>de</strong> manera diferente; supóngase quepreguntamos «¿Por qué tenemos nombres propios?,, Obviamente, parareferirnos a individuos. «Si, pero las <strong>de</strong>scripciones podrían hacerlo.»Pero solamente a costa <strong>de</strong> especificar las condiciones <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntidad siempreque se hace la referencia; supóngase que estamos <strong>de</strong> acuerdo en eliminar«Aristóteles" y usar, digamos «El maestro <strong>de</strong> Alejandro>; entonceses analíticamente verda<strong>de</strong>ro que la persona a la que se hace referenciaes el maestro <strong>de</strong> Alejandro, pero es un hecho contingente el queAristóteles se haya <strong>de</strong>dicado alguna vez a la pedagogía. (Aunque, comohe dicho, es una verdad necesaria el que Aristóteles contenga la sumalógica [disyunción inclusiva] <strong>de</strong> las propieda<strong>de</strong>s que comunmente se leatribuyen.) 16No <strong>de</strong>be pensarse que la única clase <strong>de</strong> laxitud <strong>de</strong> los criterios <strong>de</strong>i<strong>de</strong>ntidad para individuos es la que he <strong>de</strong>scrito como peculiar <strong>de</strong> losnombres propios. Pue<strong>de</strong>n surgir problemas <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntidad <strong>de</strong> clases completamentediferentes a partir, por ejemplo, <strong>de</strong> usos referenciales <strong>de</strong> <strong>de</strong>scripciones<strong>de</strong>finidas. Pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>cirse que «Ésta es la persona que fuemaestro <strong>de</strong> Alejandro" entraña, por ejemplo, que este objeto es espaciotemporalmentecontinuo con la persona que fue maestro <strong>de</strong> Alejandroen otro punto <strong>de</strong>l espacio-tiempo; pero alguien podría argumentar tambiénque la continuidad espacio-temporal <strong>de</strong> esta persona es una característicacontingente y no un criterio <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntidad. Y la naturaleza lógica<strong>de</strong> la conexión <strong>de</strong> tales características con la i<strong>de</strong>ntidad <strong>de</strong> la persona encuestión pue<strong>de</strong> ser <strong>de</strong> nuevo laxa y no <strong>de</strong>cidible por a<strong>de</strong>lantado. Peroesta dimensión <strong>de</strong> las laxitu<strong>de</strong>s es completamente diferente <strong>de</strong> la que hecitado como laxitud <strong>de</strong> los criterios para la aplicación <strong>de</strong> nombres pro-16 Ignorando las propieda<strong>de</strong>s contradictorias, pv- p haría la surna lógica trivialmenteverda<strong>de</strong>ra.176

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