La Biblia De Las Brujas 2 El Camino De Las Brujas

156 E l C a m in o d e l a s B r u ja s
sobre telepatía en particular, Mind Reach, de Targ y Puthoff (véanse
ambos en Bibliografía).
Hablaremos más sobre la Teoría de los Niveles en posteriores capítulos.
Mientras tanto, echemos una ojeada más profunda a la Teoría de
la Polaridad.
Esta teoría tampoco es nueva; es común a varias filosofías, tanto
religiosas como materialistas.
Las religiones monoteístas9han caído en la trampa de confundir la
polaridad con la lucha entre el bien y el mal. Reconocen que la actividad
del mundo que les rodea viene engendrada por la interacción de los opuestos,
pero consideran esta interacción sólo como una lucha entre dios y el
demonio. Cuando esta contienda termina con el triunfo absoluto de Dios
en la Victoria Final, asumen que la actividad continúa, pero ¿en base a
qué? Aparte de las misas corales y un excesivo uso arquitectónico del
oro, la prognosis es vaga. Incluso las inspiradas visiones del cielo de
dotados poetas y profetas realmente no son más que descripciones apasionadas
de males que no ocurrirán.
El ejemplo más citado, que procede del Apocalipsis (XXI y XXII),
celebra la ausencia en la Nueva Jerusalén de lágrimas, muerte, duelo,
gritos, dolor, cobardes, infieles, abominables, asesinos, fornicadores, hechiceros,
idólatras, embusteros, templos, puertas cerradas, noche, mar,
maldiciones, velas, sol y luna. Pero la descripción positiva es puramente
estática: cerca de 1,500 millas de extensión, de largo y ancho (!) con
muros de 216 pies de alto, y cimientos y puertas de piedras preciosas. La
única mención del texto a alguna clase de actividad o movimiento son el
recto caminar (XXI: 24), los ‘procedimientos’ del río de la vida (XXII: 2) y
los siervos de Dios sirviéndole (XXII: 3). Verso tras verso describiendo
9. Por definición, el monoteísmo cree en un solo dios, mientras que el politeísmo lo hace
en muchos dioses. Sin embargo, debemos ser claros al respecto. La mayoría de los
politeístas, desde los sacerdotes del antiguo Egipto a los adeptos a la brujería actuales,
saben perfectamente que sólo puede haber una última Fuerza Creativa; ellos sencillamente
la personifican simbólicamente en diversos aspectos, tales como Isis, Osiris, M a’at, Thot,
Aradia, Cernunnos, Afrodita, Marte, etc., para poder relacionarlos con todas aquellas
‘longitudes de onda’ en las que el Creador se manifiesta a sí mismo. Los monoteístas, en
el otro extremo, lo personifican como una sola figura {en la actualidad exclusivamente
masculina); mientras que por la puerta de atrás, el cristianismo admite en parte el principio
de los aspectos a través del mecanismo de la Trinidad, y el catolicismo en particular
admite, también por la puerta de atrás, el aspecto de la diosa en la forma, cuidadosamente
subordinada, de la Virgen María, y alcanza aspectos más especializados a través por
intermediación de ios Santos. De todo esto se deduce que el monoteísmo no puede admitir
la polarización creativa a nivel divino, mientras que el politeísmo lo acepta totalmente.