La Biblia De Las Brujas 2 El Camino De Las Brujas

S e x o y B r u j e r ía 231
tábamos. Al día siguiente, conocimos a una pareja de casados que se
convirtieron en nuestros primeros iniciados irlandeses y a partir de entonces
nuestro conventículo creció. La pareja original nos proporcionó
una gran energía para avanzar en el desarrollo de nuestro conventículo
y ahora llevan su propio grupo. (Quizá sea significativo, respecto al tipo
de resonancia que nuestro‘faro’ lanzó, el que las primeras personas que
acudieron fuesen una pareja de casados.)
Esto es magia sexual activa; el segundo tipo es más receptivo. El
poder del vórtice es reabsorbido por la pareja para su propio beneficio.
De nuevo, la pareja hace el amor dentro del círculo mágico, pero esta
vez no existe un objetivo exterior que mantener en la mente. Toda su atención
está dirigida a la conciencia de ellos mismos y de su pareja, y en activar
entre ambos y al unísono todos sus niveles. Después del orgasmo es
cuando se invoca la magia. Como se lee en The W¿se Wound (p. 172): ‘Las
ensoñaciones de una conciencia corporal ampliada después de un coito son
probablemente las más profundas de todas, con la única excepción del trabajo
posterior cuando la mujer se encuentra en un estado irresistiblemente
‘sugestionable’, y lo que se llama ‘magia sexual' a menudo no es otra cosa
que introducir imágenes en esa ensoñación/
Una pareja de brujos experimentados u ocultistas que han desarrollado
un alto grado de intercomunicación entre todos los niveles pueden
utilizar este método muy ventajosamente, y al contrario que el ‘vórtice
lanzado’, puede practicarse tan a menudo como se quiera, e incluso convertirse
en un hábito normal después del coito. Los progresos interiores
que se obtienen en tales ensoñaciones, especialmente si son compartidos
y entretejidos por una pareja en armonía, pueden llegar a ser muy
valiosos. Y para ‘introducir imágenes’, la ensoñación posterior al coito
puede ser un momento muy efectivo para formar y potenciar formas de
pensamiento con los que cumplir propósitos mágicos como los que se
explican en el capítulo XXII sobre los‘encantamientos’.
Las sutilezas y refinamientos de la magia sexual son tan variadas
como las de hacer el amor, así como únicas para la pareja en cuestión.
Sin embargo, estos principios que acabamos de explicar deberán constituirse
en un firme fundamento sobre el que cualquier pareja continuará
progresando, si es un camino que desean explorar.
Este capítulo no quedaría completo sin hacer referencia a dos problemas
que levantan mucha controversia —en ningún lugar tanto
como aquí, en Irlanda—: el aborto y la contracepción.
No iremos tan lejos como los que afirman que el aborto nunca es
justificable. Es un mal, pero hay situaciones tristes en las que constitu­