La Biblia De Las Brujas 2 El Camino De Las Brujas

D e s n u d o s e n l o s R it o s 257
así. Familiarizarse con la desnudez enseña rápidamente una verdad incuestionable:
que el cuerpo desnudo en sí mismo no es ni más ni menos
excitante que el vestido, y que incluso un cuerpo desnudo atractivo puede
ser menos perturbador que vestido con prendas deliberadamente provocativas.
El atractivo sexual es una cuestión de conducta, de actitud,
de ‘vibraciones’; no de presencia o ausencia de vestidos.
Los condicionamientos patriarcales de los dos últimos milenios han
arraigado en la idea de que la desnudez equivale a sexo, y el sexo a
peligro. La mentalidad patriarcal se refiere a la sexualidad, en particular
la femenina, como la Sombra, es decir, todas profundidades incontrolables
de la psique que no pueden ser disciplinadas, ordenadas y contenidas
por la rígida administración del imperio del ego. La desnudez comercializada
(las chicas atractivas de las revistas, los cuerpos que venden
refrescos o champús o coches) es otra cosa; el imperio del ego debe
producir beneficios para sobrevivir, y en cualquier caso degradar la sexualidad
es una manera de contenerla. Pero la desnudez relajada, no comercial,
ya sea social o ritual, es peligrosa: es la Sombra negándose a seguir
el juego patriarcal.
Los adeptos a la brujería se niegan a participar en el juego patriarcal.
Y quitarse la ropa en sus rituales es un signo de este rechazo.
Como se dice en la Carga: ‘Os liberaréis de la esclavitud; y como
señal de que sois realmente libres, iréis desnudos en vuestros ritos.’ No
se trata de una innovación gardneriana1, sino de una herencia de la
brujería toscana (Aradia: the Gospel of the Witches, p. 6. Véase Bibliografía
bajo Leland):
Sarete liberi dalla schiavitú!
E c o s í diverrete tutti liberi!
Pero uomini e donne
1. La actitud de Geraid Gardner respecto al naturismo comenzó en los años veinte, mucho
antes de convertirse en brujo. Se encontraba en un hospital malayo, aquejado de sinovitis
en la rodilla. Como el tratamiento médico se alargaba, persuadió a la hermana del hospital
para que trasladasen su cama al exterior y poder exponer su pierna al sol. Aquel mismo día
su pierna se enderezó. ‘Aquel aparente milagro influyó profundamente en las creencias de
Gardner. De pronto descubrió que el sol y el aire puro eran fuerzas positivas en lugar de
elementos que todo el mundo ignora porque los da por hechos. Esto le llevó, mucho después,
a aceptar consejos médicos y tomarse en serio el nudismo, lo que le ayudó además a romper
con los últimos vestigios de la rigidez victoriana que le habían rodeado en su niñez. Gardner
era un empirista; el calor del sol funcionó, y más tarde durante su carrera en Malaya y
después de su retorno a Inglaterra, a menudo utilizó sus saludables y estimulantes poderes
con buenos resultados.’ (J. L. Bracelin, Geraid Gardner: Witch, p. 67.)