La Biblia De Las Brujas 2 El Camino De Las Brujas

E l R e s t o d e l L ib r o d e l a s S o m b r a s 79
‘La actitud mental tiene una gran importancia, por lo que se debe
trabajar con un espíritu de reverencia. Cuando es necesario, tomar un
poco de vino y repetir durante la ceremonia, ayuda a producir poder. Se
pueden usar otras bebidas más fuertes o drogas, pero hay que tener mucha
moderación, pues si se produce confusión, por ligera que esta sea, no
se podrá controlar el poder evocado.
‘La forma más sencilla consiste en bailar y cantar cantos monótonos,
al principio lentamente y aumentando gradualmente el ritmo hasta que
llegue el desvarío. Entonces se podrán hacer las llamadas, o incluso los
gritos salvajes y sin sentido producen poder. Pero este método inflama la.
mente y hace difícil controlar el poder, aunque se puede adquirir control
con la práctica. El látigo es una forma mucho mejor de hacerlo, pues
estimula y excita tanto el cuerpo como el alma, al tiempo que se puede
mantener fácilmente el control.
‘El Gran Rito es con mucho el mejor. Libera un poder enorme, aunque
las condiciones y circunstancias dificultan que la mente pueda mantener
el control al principio. Se trata de nuevo de una cuestión de práctica
y la fuerza natural de la voluntad del operador y en menor medida la de
sus asistentes. Si, como antaño, hubiera más asistentes entrenados presentes
y todas las voluntades se armonizaran adecuadamente, ocurrirían
maravillas.
‘Los hechiceros usan principalmente el sacrificio de sangre, y aunque
sostenemos que es malo no podemos negar que este método es muy eficiente.
El poder se manifiesta a partir del momento en que se vierte sangre
reciente, en lugar de brotar lentamente como en nuestro método. El
terror y la angustia de la víctima añade entusiasmo y un animal muy
equeño puede producir un enorme poder. La gran dificultad está en
trolar en la mente humana el poder de la mente de un animal más
leño. Pero los hechiceros aseguran que tienen métodos para hacerlo y
■la dificultad desaparece cuanto mayores el animal empleado y cuando
víctima es humana desaparece enteramente. (La práctica es una abominación,
pero es así.)
‘Los sacerdotes lo saben bien y en sus auto-da-fés1, con el dolor y el
terror de las víctimas (los fuegos actúan casi igual que círculos), lograban
un poder enorme.
‘Antiguamente, los Flagelantes provocaban poder, pero al no estar
confinado en un círculo la mayor parte se perdía. La cantidad de poder
en do era tan grande y continuo que nadie con conocimiento podía dirii
original (N. del T.)