La Biblia De Las Brujas 2 El Camino De Las Brujas

100 E l C a m in o d e l a s B r u ja s
conspicuo es la luna en sus fases creciente, menguante y llena. El hecho
de que el ciclo lunar se refleje en el ciclo menstrual de la mujer incide en
aspectos profundos y misteriosos del principio femenino, así como en el
de la diosa misma. (A este respecto, el libro de Shuttle y Redgrove, The
Wise Wound —ver capítulo XV y bibliografía—, merece un serio estudio
por parte de los adeptos a la brujería.) Todas las diosas son una sola
diosa que, en realidad, se muestra en diversos aspectos, todos los cuales
están relacionados con los tres aspectos fundamentales de la doncella
(encantamiento, inicio, expansión), la madre (madurez, realización, estabilidad)
y la anciana (sabiduría, economía, reposo). Cada mujer, y cada
forma de la diosa, contiene las tres, tanto cíclica como simultáneamente.
Ninguna mujer que no consiga comprenderlo puede entenderse a sí misma;
y sin comprenderlo, nadie puede entender a la diosa.
Nosotros diseñamos este ritual mientras todavía vivíamos en Inglaterra,
y la primera vez que lo representamos fue en un lugar ideal: la
casa de un amigo a orillas de un río en un paraje apartado del campo,
con un pequeño puente a una isla privada a la que nadie más podía
acceder. En aquella isla, en un claro rodeado de hermosos árboles, junto
el sonido del torrente, podíamos encender nuestra hoguera y llevar a
cabo nuestros rituales en desnudez sin miedo a ser interrumpidos. Desgraciadamente,
casa e isla fueron hace tiempo vendidas a extranjeros,
pero recordamos el lugar con cariño.
Quizá a causa de este recuerdo, dimos a nuestro Ritual de las Tres
Diosas la observancia de celebrarse al aire libre, con antorchas encendidas
y todo. Sin embargo, aunque eso es lo ideal, puede adaptarse para
celebrarlo en el interior de una casa.
La Preparación
Se traza el círculo como de costumbre, con una fogata en el centro.
(Dentro de casa, el caldero con una vela en su interior.) En la parte
exterior del círculo, preferiblemente en el cuadrante nordeste, se
habilitará una senda con tres pares de antorchas (velas dentro de
casa), preparadas para encenderlas cuando las tres diosas pasen entre
ellas acercándose. Deben estar preparados los utensilios para encenderlas,
y también para que la anciana las apague al marcharse.
Como antorchas utilizamos una lata abierta por un lado y atada en
el extremo de un palo.
Sobre el altar, o al lado, habrá dispuesta una campana de sonido
razonablemente fuerte, un gong o un címbalo.