La Biblia De Las Brujas 2 El Camino De Las Brujas

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E n A r m o n ía c o n l a T i e r r a 3 5 9
eos, judíos, eslavos, africanos, etc., y muchos de ellos viven en comunidades
donde esas tradiciones siguen vivas con fuerza, incluso aunque hayan sido
sutilmente alteradas por importaciones del nuevo mundo y por la interacción
con otras culturas. Así pues, los brujos americanos pueden escoger entre
basarse incondicionalmente en (por ejemplo) el ritual celta y la herencia
mitológica de sus antepasados, o rechazarla por completo porque en el suelo
que pisan no crecieron esas raíces. Nosotros conocemos personalmente a
algunos que son lo suficientemente afortunados como para estar en contacto
y entender a sus vecinos indios en su entorno natural, lo que enriquece
su propia práctica. Pero para otros el problema es muy real. EnDrawing
Down the Moon, Margot Adler proporciona pistas sobre cómo tratan de
solucionarlo algunos de estos adeptos. Los brujos europeos, que con frecuencia
apenas tienen en cuenta lo afortunados que son al carecer de conflictos
entre la tradición y el entorno, a veces critican injustamente a los
americanos por ser tan experimentales. Debemos ser comprensivos porque
es un problema que sólo pueden solucionarlo ellos, en su propio terreno.
Incluso quizá puedan enseñamos a no dar tan fácilmente nuestro propio
terreno por sentado.
La brujería británica, sobre todo en su corriente gardneriana, es profundamente
celta, por lo que cuando fuimos a Irlanda empezamos con
muy buen pie, aparte del hecho de que nosotros mismos somos celtas.
Sin embargo, también tuvimos que adaptarnos, sencillamente porque el
país nos invitó a hacerlo. Por ejemplo, normalmente cambiamos la invocación
al ‘Gran Dios Cernunnos’ (véase Apéndice B, p. 389) por esta, que
escribimos nosotros mismos:
Gran dios de Erin, Lugh, el de los muchos oficios,
¡Entra en nuestro círculo e inspira nuestros corazones!
Abre nuestros ojos, y descubre ante nosotros
Los tesoros de los Tuatha: la espada y la lanza y la luz,
el caldero de Dagda y la piedra de Fál.
Consorte de la Gran Madre, Padre nuestro,
Escucha mi invocación, concede nuestros deseos
¡A Lugh Lámhfhada, bí anseo anois!
Lugh es el dios irlandés más brillante; a veces aparece mencionado
como el dios sol, pero esto no puede ser correcto. Grian (sol) es un nombre
femenino tanto en gaélico irlandés como en escocés, igual que Sonne
en alemán. Para los celtas y los teutones el sol era una diosa, mientras
que para los egipcios, los griegos y los romanos era un dios. Lugh debe