La Biblia De Las Brujas 2 El Camino De Las Brujas

54 E l C a m in o d e l a s B r u j a s
bre, y de nuevo el hombre por la mujer. Nosotros no las practicamos,
pero las incluimos para ser completos, pues su uso es opcional. Algunos
adeptos a la brujería sostienen que Gardner era muy aficionado a la
flagelación ritual, y muchos de sus detractores mantienen que sufría
una adicción psicológicamente patológica al respecto. Al margen del hecho
de que una persona tan notoriamente dulce como Gardner pudiera
haber padecido semejantes inclinaciones, todo esto se basa en un absoluto
desconocimiento. La técnica del atado no demasiado fuerte y el monótono
azotamiento realizado con cariño no supone ni siquiera un‘sufrimiento
para aprender’ simbólico, como ocurre en los ritos del primer y
segundo grado; se trata de un método tradicional y voluntario, plagado
de precauciones, para ‘adquirir la Visión’ excitando la circulación de la
sangre. Se describe detalladamente en un pasaje no ritual del Libro de
las Sombras, que reproducimos enteramente en las páginas 84-86, con
los comentarios de Doreen Valiente y los nuestros.
La Preparación
Ninguno de los Textos A, B o C mencionan o describen el punto en el que
la sacerdotisa, después del Beso Quíntuple, se tiende sobre o frente el
altar, donde deberá situarse desde ‘Asísteme para erigir el antiguo altar’
(o su equivalente en verso) en adelante. Sin embargo, Doreen Valiente
nos dice que la sacerdotisa, ‘debería estar yacente en el círculo, situada
así junto al sacerdote, con la cabeza en el este y los pies en el oeste.
Deberá yacer realmente ya sea sobre el altar o sobre un lecho adecuado
o jergón colocado frente al mismo, con un almohadón bajo la cabeza. El
sacerdote deberá arrodillarse a su lado, mirando al norte.’
Así pues, para la preparación, el altar (si es lo suficientemente
grande como para que sacerdotisa pueda tenderse en él) debe quedar
despejado de sus velas y utensilios de costumbre y ponerlo cómodo,
o preparar el lecho o el jergón. Utilizar el altar como lecho parece
suponer la antigua costumbre de colocarlo en el centro del círculo,
en lugar de en el lado norte (que es lo normal en la actualidad, sobre
todo en una habitación pequeña, para dejar espacio) porque Doreen
sigue diciendo: ‘En esta posición, la vagina de la sacerdotisa estará
realmente en el centro del círculo’, simbolizando así ssu significado
focal como ‘el punto dentro del centro’, al que se refiere la declamación.
De manera que si se va a utilizar un lecho o jergón, deberá
colocarse así, a lo largo del diámetro este-oeste.