La Biblia De Las Brujas 2 El Camino De Las Brujas

3 1 8 E l C a m in o d e l a s B r u ja s
norte. El hombre coge un cordón rojo y lo ata alrededor de la imagen por
la mitad, con un extremo atado también alrededor de su propia cintura
y el otro en torno a la cintura de la mujer.
Ahora la pareja‘concibe’ y ‘da nacimiento’ a la imagen. El dramatismo
y la convicción de la representación dependen de la imaginación de la pareja
y de la naturaleza de la relación que mantengan: puede ser desde algo
puramente simbólico a una representación incondicionalmente‘real’ (esto
último, por supuesto, en privado); lo importante es que se haga con una
fuerza de voluntad concentrada visualizando lo que se intenta conseguir.
(Hemos conocido a una bruja que‘amamanta’ el muñeco inmediatamente
después de su nacimiento; el efecto es espectacular, pero posiblemente podría
tener consecuencias psíquicas colaterales al establecer una dependencia
no deseada del ‘paciente’ con la mujer posibilitando una forma de
vampirismo, por lo que quizá es mejor no hacerlo.)
A continuación, el hombre desata el cordón de la cintura de la mujer
y lleva la imagen, todavía atada a él, al altar. Con su cuchillo ritual hace
el pentagrama de invocación de la Tierra frente a la imagen. Después
desata la cuerda de la imagen y de su propia cintura.
Seguidamente, la pareja, o el grupo, se sientan mirándose unos a
otros, y por turnos (la mujer, el hombre y luego los demás) sostienen el
muñeco. Cada uno se dirige a él por su nombre y le dice las palabras
curativas adecuadas y el tratamiento o, en caso de un encantamiento de
ligadura, las órdenes expresadas con precisión y con cuidado. En ambos
casos, la imagen es tratada, habladay pensada como si fuera la persona
viva a la que representa. A continuación recibe el tratamiento simbólico
necesario, como el cosido de la boca si se pretende impedir que la persona
difunda su maldad. Finalmente, se ata con un cordón y se envuelve
en ropa del color escogido (rojo para curaciones orgánicas, azul para las
funcionales, negro para un encantamiento de ligadura, etcétera (véase
pp. 349).
Mientras se expulse el círculo, alguien sostendrá la imagen envuelta
por detrás de quien realiza la expulsión, como con los objetos recién consagrados.
Después de esto la imagen envuelta es sacada y escondida en un
lugar secreto a salvo de manipulaciones, y mantenida ahí durante el
tiempo necesario para que tenga efecto el encantamiento. A veces puede
ocurrir que necesite una recarga. Habrá que desenvolverla, hacer descender
el poder sobre ella con el cuchillo ritual (repitiendo las palabras o
las órdenes curativas) y de nuevo envuelta se volverá a poner en su
escondite. Todo esto en el interior de un círculo, mental o real.