La Biblia De Las Brujas 2 El Camino De Las Brujas

220 E l C a m in o de l a s B ru jas
antes se hubieran formulado. Se trata de una lectura esencial para los
adeptos a la brujería, hombres o mujeres, pues también comenta varios
temas relacionados con la brujería histórica y la actual. (Una triste prueba
de lo profundamente enraizadas que están las actitudes estereotipadas
fue la reacción inmediata de algunos de nuestros brujos masculinos cuando
les aconsejamos que lo leyeran. ‘¡Uf!’, exclamaron en un principio,
pero su actitud cambió después de leerlo.)
Shuttle y Redgrove señalan que hay dos momentos culminantes en
el ciclo menstrual, la ovulación y la menstruación, cuando el útero se
desprende de sus paredes y se renueva. Y estos dos momentos culminantes
tienen implicaciones completamente distintas y van acompañados
por estados psíquicos totalmente diferentes. En cierto sentido, durante
la ovulación, el cuerpo de la mujer pertenece a la especie, pues
transporta y es una potencial transmisora de los códigos genéticos raciales
del DNA. Las mismas moléculas de DNA se desentienden de ella
como individuo una vez que ha asegurado su combinación con las de un
hombre y amparado la supervivencia de esa combinación. En cambio,
durante la menstruación ella es dueña de sí misma y pasa por un proceso
de renovación psíquica y corporal.
Las cualidades de su sexualidad también son diferentes. Durante la
ovulación se encuentra típicamente receptiva, pasiva, deseando la penetración.
En la menstruación, lo más probable es que esté activa, tomando
la iniciativa erótica, deseosa de experimentar por su propio bien, independientemente
de su función reproductora.
El estereotipo patriarcal sólo reconoce el momento culminante sexual
de la ovulación porque está relacionado con la reproducción, que es la
única razón‘válida’ por la que una mujer puede tener sentimientos sexuales.
Incluso algunos psicólogos competentes, condicionados a creer que
el instinto sexual de la mujer es esencialmente pasivo y receptivo, han
ignorado por completo el momento culminante menstrual, porque al inquirir
a las mujeres acerca de estos periodos en realidad estaban buscando
los momentos receptivos, y las mujeres, igualmente condicionadas,
respondían en consecuencia3. Preguntas estereotipadas produjeron
estadísticas estereotipadas. La idea de un momento culminante sexual
femenino activo ‘resultaba perturbadora para los hombres educados en
la idea de que es prerrogativa masculina llevar la iniciativa en el sexo.
3. Entre las autoridades que no pasaron por alto el momento culminante sexual menstrua!
se encuentran el mismo Jung, C, D. Daly, Mary Jane Sherfey, Alex Comfort, PaulaWeideger,
William Masters y Virginia Johnson.