Agresiones sexuales

5. EL CONTROL ABSOLUTO DE UNA VOLUNTAD SOBRE OTRA…
evento traumático y, precisamente por eso, abordarla como la peor experiencia de una
mujer le resta a quien la sufre la posibilidad de agencia para recuperarse y reinterpretar
esta vivencia. La victimización que trae consigo esta visión es un riesgo seguro para fijar
a la mujer en el trauma y dificultar a la víctima la elaboración del mismo. El sufrimiento no
se repara con el silencio que culpabiliza y las mujeres que han sufrido una violación callan
para evitar una nueva victimización: la sospecha y el estigma 16 .
5.3.3. «Ante la violencia machista, la autodefensa feminista»
¡Ni una agresión sin respuesta! era la consigna que anunciaba la decisión feminista de
no silenciar lo que hasta entonces era considerado una desgracia que había que tratar de
olvidar lo más pronto posible. Por el contrario, dar voz a las mujeres, reforzar la empatía
con ellas y debatir una y otra vez desmontando los mitos acerca de la violación 17 , han sido
las principales actuaciones del feminismo para construir otra manera de entender las agresiones
sexuales contra las mujeres.
El movimiento feminista en Euskadi que se organiza a finales de los años 70 en las Asambleas
Feministas en Bizkaia y Álava analiza las agresiones sexuales ubicándolas dentro
de lo que llamaremos una «visión estructural de la violencia sexista» 18 . Estructural en la
medida en que ubica en el sistema de género, como construcción cultural de la diferencia
sexual, el origen de esta violencia. Uno de los resultados de la construcción genérica diferenciada
es la mayor vulnerabilidad de las mujeres y sus limitaciones para defender su espacio
vital, de ahí que una estrategia central de esta corriente para enfrentar las agresiones
sexistas haya sido la autodefensa.
La autodefensa se ha considerado imprescindible para visibilizar la problemática de la violencia,
analizar su impacto en las mujeres y dar pautas de actuación en situaciones difíciles,
para mermar el miedo simbólico que las agresiones sexuales y la violación provocan.
Su objetivo es convertir a las mujeres en agentes activos en la defensa de su espacio físico
y simbólico, y reducir la sensación de impotencia que las convierte en víctimas. Tiene también
como objetivo exculpar a las mujeres de la transgresión y ruptura de sus roles tradicionales,
reivindicando su derecho a ocupar el espacio público. No se trata solamente de
aprender técnicas de defensa física sino, sobre todo, de crear una nueva actitud de las mujeres
ante el miedo mediante la reflexión y, junto con la defensa física, aprender una manera
distinta de relacionarse con los hombres.
16 El cine siempre ha sido un reflejo de la comprensión social de un problema. En 1988, la película norteamericana Acusada
proponía una nueva imagen de la víctima de una violación. Era una mujer que iba a un bar, bebía y ligaba con
un desconocido y que se convertía en sospechosa de la violación masiva de la que era víctima. El juicio de sus agresores
era en realidad un juicio sobre su conducta, nadie la compadecía. Su final rompía la tradición ya que, finalmente,
resultaban acusados sus violadores. La película ayudó a comprender que la conducta delictiva no era responsabilidad
del carácter de la víctima y que no fuera simpática no significaba que no mereciera justicia. El mensaje final para la
época significó un gran avance al afirmar que cuando una mujer dice no es NO
17 El desmontaje de los mitos sobre la violación ha sido una de las formas más frecuentes de centrar el debate sobre esta
forma de violencia. Quizá porque las argumentaciones que se rebatían estaban (¿o siguen estando?) profundamente
arraigadas entre la población.
18 Más de 20 años después, surgirá Bilgune Feminista, que comparte un enfoque semejante sobre las agresiones sexuales.
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