Agresiones sexuales

AGRESIONES SEXUALES
Como vemos, se analizan los efectos de las agresiones en las chicas mientras los chicos no
aportan elementos de análisis sobre las consecuencias que les puede acarrear el agredir
sexualmente a una mujer. Sólo los chicos organizados hacen alguna reflexión al respecto,
pero referida a los resultados de una socialización que les impide expresar su propio miedo
a la agresión y al uso forzado de la violencia.
Las personas mayores, madres, padres, profesorado, tampoco aportan mucho al respecto.
Hablan en general de lo que está mal en la conducta de los chicos, pero señalan inmediatamente
lo que no les gusta de los comportamientos de ellas. De esta manera, el agresor
pasa a un segundo plano ya que poco se piensa o se dice sobre él, no se le culpabiliza excesivamente
en lo individual, se le ubica en un sistema de relaciones que le programa para
eso… y poco más.
El discurso, por tanto, sigue centrado en las consecuencias que una agresión real o la amenaza
de sufrirla, tiene para las mujeres. Ellos, los agresores, se convierten en un misterio.
Una de las chicas organizadas exclama con rabia al constatarlo: «No creo que la violencia
sea esencial en el ser humano, ni en ellos, pero a ellos se les socializa en su uso y a nosotras
se nos despoja de esa posibilidad. De manera que cuando ocurre, dejamos de hablar
de ellos… Ya no es su agresión, es nuestra vergüenza» (G. chicas organizadas).
6.1.4. Las calles, las noches… todavía no son nuestras
Aunque ambas palabras, calle y noche, se mencionan en apenas dos y tres grupos de discusión
de chicas respectivamente, aparecen en la reflexión de todos los grupos de chicas
pero redefiniéndolas como el espacio y el tiempo de ocio y señalando que ése es el lugar
privilegiado para sufrir las agresiones.
Es increíble cómo se tiene asociado el espacio de ocio al miedo y la agresión, y a la vez, naturalizado.
No se verbaliza como agresión. Las chicas con las que trabajamos comentan las
estrategias que utilizan para protegerse: coger taxis, pasar corriendo por algunos sitios, etc.,
pero niegan que tengan miedo (G. chicas organizadas).
A pesar de todos los logros en cuanto a movilidad femenina, las chicas (organizadas o
no, de 17 o 35 años, feministas o no…) reconocen que la calle, la noche y las fiestas no
son todavía suyas, que tienen que pelearlas arduamente salida a salida, ganando un terreno
que consideran hostil no sólo de palabra sino, sobre todo, de gestos. Las miradas,
los roces «accidentales», los piropos no solicitados, la valoración sobre sus cuerpos que los
chicos creen que deben agradecer, la limitación del espacio en los bares, en fin, el «baboseo»
permanente de los chicos, caracteriza esos espacios de ocio.
Aunque diga que yo me he quitado de ese lugar donde el patriarcado me pone, no quiero
decir que no siga percibiendo violencia y miedo. Y creo que, además, en la medida en que
tengo miedo, ya me han ganado la partida. Cuando sales de juerga, la violencia es constante,
tenemos miedo de que nos violen. Los espacios no son mixtos, las fiestas no son nuestras,
y esto debe quedar muy claro. Atraviesan nuestra forma de disfrutar. Yo ahí no soy flexible.
Tengo mucha conciencia del miedo que percibo cuando me apetece sentirme libre por las no-
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