You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
222<br />
Salminen<br />
Salminen 223<br />
Vainajien sosiaalinen status ja sukupuoli<br />
Maantieteellisen jakautumisen lisäksi kuviot 3 ja<br />
4 paljastavat mielenkiintoista tietoa Tallinnassa<br />
kuolleiden vainajien sukupuolesta, joista vain pieni<br />
osa jää kokonaan tuntemattomiksi. Tällöin kyse on<br />
yleensä nimeltä määrittelemättömistä vanhempien<br />
kanssa tai heidän jälkeensä menehtyneistä lapsista,<br />
mutta useimmiten vainajista mainitaan nimen<br />
ja sukulaisuussuhteen lisäksi paitsi aviosääty myös<br />
ammatti ja asema Tallinnassa. 64 Kuten jo kuvioista<br />
3 ja 4 ilmenee, huomattava osa Tallinnassa menehtyneistä<br />
uusmaalaisista oli naisia, joiden välillä<br />
on edelleen havaittavissa sekä lähtöalueeseen että<br />
kuolinajankohtaan liittyvää vaihtelua. Tarkastelua<br />
voidaan edelleen syventää kuvioilla 7 ja 8, joissa<br />
1350–1560 kuolleet vainajat on ryhmitelty sukupuolen<br />
mukaan kahteen ajalliseen jaksoon: vuosiin<br />
1350–1519 ja 1520–1560.<br />
52%<br />
45%<br />
53%<br />
47%<br />
52%<br />
72%<br />
45%<br />
23%<br />
0%<br />
3% 6% 5%<br />
1350-1519 1520-1560 3% 1350-1560 6% 5%<br />
1350–1519 1520–1560 1350-1519 1350–1560 1520-1560 1350-1560<br />
Nainen / Naine<br />
Mies / Mees<br />
Nainen / Naine<br />
Sukupuoli tuntematon / Sugu teadmata<br />
Mies / Mees<br />
Sukupuoli tuntematon / Sugu teadmata<br />
52%<br />
84%<br />
45%<br />
15%<br />
1350-1519<br />
1350–1519<br />
1520-1560<br />
1520–1560<br />
1350-1560<br />
1350–1560<br />
Nainen / Naine<br />
1350-1519 1520-1560 1350-1560<br />
Mies / Mees<br />
Sukupuoli tuntematon / Sugu teadmata<br />
Nainen / Naine<br />
Mies / Mees<br />
Sukupuoli tuntematon / Sugu teadmata<br />
64<br />
Sukupuoleltaan tuntemattomat vainajat, Liite A, nr. 15, 48,<br />
66 ja Liite B, nr. 17.<br />
66%<br />
29%<br />
78%<br />
21%<br />
72%<br />
23%<br />
72%<br />
23%<br />
100%<br />
75%<br />
50%<br />
25%<br />
100%<br />
75%<br />
50%<br />
25%<br />
0%<br />
Pärandajate sotsiaalne staatus ja sugu<br />
Geograafilise jaotumise kõrval annavad graafikud<br />
3 ja 4 huvitavat informatsiooni Tallinnas<br />
surnud pärandajate soo kohta, mis on<br />
vaid vähestel juhtudel jäänud tuvastamata.<br />
Sellisel juhul on tegu lastega, kes surid koos<br />
vanematega või pärast neid, aga sagedamini<br />
mainitakse surnute puhul nime ja sugulussuhte<br />
kõrval nii abieluseisu, ametit kui ka seisust<br />
Tallinnas. 64 Nagu näha joonistelt 3 ja 4,<br />
oli suur osa Tallinnas surnud uusimaalastest<br />
naised, kelle puhul ilmnevad muutused nii<br />
päritolukoha kui ka ajastu lõikes. Analüüsi<br />
võib veelgi süvendada joonistega 7 ja 8, kus<br />
1350.–1560. aastal surnud isikute sugusid on<br />
vaadeldud kahe ajajärgu kaupa: 1350–1519 ja<br />
1520–1560.<br />
66%<br />
100%<br />
75%<br />
Graafik 7. Tallinnas surnud, Raasepori<br />
50%<br />
foogtkonnast pärit pärandajate sooline jaotus.<br />
Kuvio 7. Raaseporin 25% voutikunnasta kotoisin olleet<br />
Tallinnassa 29% kuolleet vainajat sukupuolen mukaan<br />
jaoteltuna.<br />
66%<br />
3% 6% 5%<br />
0%<br />
100%<br />
75%<br />
Graafik 8. Tallinnas surnud, Porvoo foogtkonnast<br />
pärit pärandajate sooline jaotus.<br />
50%<br />
Kuvio 8. Porvoon voutikunnasta kotoisin olleet<br />
Tallinnassa kuolleet 25% vainajat sukupuolen mukaan<br />
jaoteltuna.<br />
29%<br />
0%<br />
64<br />
Surnud isikud, kelle sugu on teadmata: lisa A, nr 15, 48,<br />
66; lisa B, nr 17.<br />
Kui jooniseid 3–4 ja 7–8 tervikuna vaadelda,<br />
võib Raasepori ja Porvoo foogtkonna<br />
aladelt Tallinnasse kolinud ja seal surnud<br />
naiste ja meeste arvu puhul märgata selgeid<br />
erinevusi nii algse kodukoha kui ka ajajärgu<br />
lõikes. Kui veel enne 1520. aastat paistab<br />
kummastki foogtkonnast pärit naiste ja meeste<br />
suhtarv olevat olnud suhteliselt võrdne ja naisi<br />
oli surnud isikute hulgas vaid pisut vähem<br />
kui mehi, siis 16. sajandi teisel veerandil tõusis<br />
Tallinnas surnud uusimaalannade osakaal umbes<br />
nelja viiendikuni kõigist Tallinnas surnud<br />
uusimaalastest. Kuna keskajast 16. sajandini<br />
naiste suhteline suremus vaevalt et kuigivõrd<br />
muutus, peab põhjuseks olema 16. sajandi alguses<br />
toimunud ränne Uusimaalt Tallinnasse,<br />
kusjuures suhteliselt suur osa naisi oli pärit<br />
Porvoo foogtkonnast. Üldistades võibki tõdeda,<br />
et keskajal ja enne 1520. aastat olid võrdlemisi<br />
paljud Tallinnas surnud uusimaalased<br />
sinna kolinud mehed, aga 1520. aastast alates<br />
kolis Tallinnasse üha enam naisi, kes pärinesid<br />
järjest sagedamini Porvoo foogtkonnast. Samal<br />
ajal hakkas Porvoo linna mõjualalt Tallinnasse<br />
kolinud meeste hulk langema, samas kui Lääne-Uusimaalt<br />
Tallinnasse läinud meeste hulk<br />
jäi ligikaudu 15. sajandi esimese poole tasemele.<br />
Sama ilmneb ka 1350.–1560. aastate materjali<br />
analüüsis kihelkondade kaupa: Raasepori<br />
foogtkonna idaosa kihelkondadest pärit naiste<br />
osakaal surnud isikute hulgas oli suhteliselt<br />
ühtlane ja meestegi puhul kohati suur, samas<br />
kui Ida-Uusimaalt pärit naisi oli surnute hulgas<br />
märgatavalt rohkem.<br />
Kes olid Tallinnasse kolinud uusimaalased,<br />
millisesse majanduslikku ja ühiskondlikku<br />
rühma nad kuulusid ning mis ametialadel<br />
nad tegutsesid?<br />
Tallinnas surnud mehed ja naised võib<br />
majandusliku ja ühiskondliku seisundi alusel<br />
jagada kahte rühma: need, kelle tegevuse ja<br />
positsiooni kohta on Tallinnas säilinud pärimistõendites<br />
andmeid, ja need, kelle positsioon<br />
ega perekonnaseis ei ole teada. Tõendite ja<br />
Jos kuvioita 3–4 ja 7–8 tarkastellaan kokonaisuutena,<br />
Raaseporin ja Porvoon voutikunnan<br />
alueilta Tallinnaan muuttaneiden ja siellä kuolleiden<br />
naisten ja miesten määrässä voidaan havaita sekä<br />
lähtöalueeseen että aikakauteen liittyviä selkeitä eroja.<br />
Kun naisten ja miesten välinen suhde vaikuttaa<br />
vielä ennen vuotta 1520 olleen molemmissa voutikunnissa<br />
suhteellisen tasainen ja naisia oli vainajissa<br />
vain jonkin verran enemmän kuin miehiä, kasvoi<br />
Tallinnassa kuolleiden uusmaalaisten naisten osuus<br />
1500-luvun toisella neljänneksellä noin 4/5-osaan<br />
kaikista uusmaalaisista vainajista. Koska muutoksen<br />
takana on tuskin ollut mikään naisten suhtellisessa<br />
kuolleisuudessa keskiajalta 1500-luvulle tapahtunut<br />
muutos, sen täytyy olla ollut Uudeltamaalta Tallinnaan<br />
suuntautuneen, erityisesti naisista koostuneen<br />
1500-luvun alkupuolen muuttoliikkeen tulosta,<br />
jossa suhteellisesti suurempi osa naisista oli lähtöisin<br />
Porvoon voutikunnasta. Yleistäen voikin todeta,<br />
että varsinaisella keskiajalla ja ennen vuotta 1520<br />
verrattain moni Tallinnassa kuollut uusmaalainen<br />
oli sinne muuttanut mies, kun taas 1520-luvulta<br />
lähtien Tallinnaan muutti kasvavassa määrin naisia,<br />
joista yhä useampi oli kotoisin Porvoon voutikunnasta.<br />
Samaan aikaan Porvoon kaupungin vaikutusalueelta<br />
Tallinnaan muuttaneiden miesten määrä<br />
alkoi laskea kun taas Länsi-Uudeltamaalta Tallinnaan<br />
hakeutuneiden miesten määrä pysyi lähempänä<br />
1400-luvun alkupuolen tasoa. Sama ilmiö on<br />
nähtävissä myös koko vuosien 1350–1560 aineiston<br />
pitäjittäisessä tarkastelussa, jossa naisten osuus vainajista<br />
on Raaseporin voutikunnan itäosien pitäjissä<br />
suhteellisen tasainen ja miestenkin paikoin suuri,<br />
kun taas Itä-Uudeltamaalta kotoisin olleita naisia on<br />
vainajissa huomattavasti enemmän.<br />
Keitä Tallinnaan muuttaneet uusmaalaiset olivat,<br />
millaiseen taloudelliseen ja sosiaaliseen ryhmään<br />
he kuuluivat ja millaisissa ammateissa he toimivat?<br />
Tallinnassa kuolleet miehet ja naiset voidaan<br />
taloudellisen ja sosiaalisen asemansa perusteella jakaa<br />
kahteen ryhmään; niihin joiden toiminnasta ja<br />
statuksesta Tallinnassa on säilynyt tietoa perintötodistuksissa<br />
ja niihin joiden asemaa tai aviosäätyä ei<br />
tunneta. Todistusten ja niissä mainittujen kanssa-<br />
222 223