01.06.2015 Views

pdf-muodossa - Vantaan kaupunki

pdf-muodossa - Vantaan kaupunki

pdf-muodossa - Vantaan kaupunki

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

326<br />

Kadakas ja Väisänen<br />

Kadakas ja Väisänen 327<br />

Padise<br />

EU-hankkeen aikana Padisen luostarin raunioilla<br />

kaivettiin kesinä 2010 3 ja 2011. Padisesta on itse<br />

asiassa löytynyt paljon keraamisten käyttöesineiden<br />

ja uunikaakeleiden palasia jo 1950- ja 1960-luvun<br />

kaivauksissa. 4<br />

Toisin kuin Suomen Gubbackan ja Mårtensbyn<br />

kylätonteilla, joiden kulttuurikerrokset ovat suhteellisen<br />

ohuet ja joissa eri-ikäiset löydöt ovat usein<br />

sekoittuneet keskenään, Padisen luostarin raunioissa<br />

on paljon tiiviitä maakerroksia, joista saadut löydöt<br />

ovat peräisin suhteellisen lyhyeltä aikaväliltä. Esimerkiksi<br />

klausuurin sisäpihan alla, uudemman kiveyksen<br />

alapuolella, oli paikoitellen säilynyt luostarinaikainen<br />

kerros. Kellaritilojen täyttömaissa oli muutamia harvoja<br />

poikkeuksia lukuun ottamatta vain uuden ajan,<br />

lähinnä von Rammin suvun aikaista löytöaineistoa.<br />

Yksittäisiä luostarin ja Liivinmaan sodan (1558–1583)<br />

aikaisia löytöjä on tullut nuoremmistakin kerroksista,<br />

joihin ne ovat joutuneet todennäköisesti uudehkojen<br />

purku- ja vanhemmasta kulttuurikerroksesta siirretyn<br />

maa-aineksen sekoittuessa. Ylempi, noin puoli metriä<br />

paksu maakerros itäisen etupihan alueella sisälsi löytöaineistoa<br />

pelkästään 1600–1700-luvuilta. Kerroksesta<br />

esiin tulleiden kymmenien löytöjen joukossa ei<br />

ole yhtään luostarin aikaista löytöä, ei edes ”munkki<br />

ja nunna” -tyyppisten kattotiilten paloja.<br />

Luostarialueen vanhimmat, noin 1200–1300-<br />

luvulta peräisin olevat keramiikkalöydöt eivät kuitenkaan<br />

ole peräisin alkuperäisistä keskiaikaisista maakerroksista,<br />

vaan ne ovat löytyneet samasta kerroksesta<br />

uuden ajan alkuun ajoittuvien löytöjen kanssa.<br />

Kyse on yksittäisistä, mahdollisesti paikallista alkuperää<br />

olevista saviastioiden paloista. On täysin mahdollista,<br />

että jotkut paloista olisivat käsin valmistetusta<br />

astiasta ja voisivat olla peräisin esihistorialliselta ajalta<br />

(ajalta ennen 1200-lukua), mutta todennäköisemmin<br />

astiat on kuitenkin valmistettu 1200- tai 1300-luvulla.Yksi<br />

aalto-ornamentilla koristellun padan kylkipala<br />

3<br />

Kadakas 2011, 32–34.<br />

4<br />

Raam 1957. Löydösten säilytyspaikka ei ole tiedossa. Ilmeisesti<br />

kokoelmat hävisivät 1980-luvun lopussa, jolloin niitä säilyttänyt<br />

tutkimuslaitos lakkautettiin.<br />

Padise<br />

Käesoleva projektiga seotud kaevamised Padise<br />

kloostri varemetes toimusid 2010. 3 ja 2011.<br />

aasta suvel. Tegelikult leiti Padise kloostrivaremetest<br />

suurtes kogustes tarbekeraamikat ja<br />

ahjukahleid juba 1950.–1960. aastatel toimunud<br />

kaevamistel. 4<br />

Erinevalt Soome asulakohtadest Gubbackast<br />

ja Mårtensbyst, kus kultuurkiht on<br />

suhteliselt õhuke ja eri vanusega leiud paiknevad<br />

tihti läbisegi, on Padise kloostri varemeis<br />

palju kompaktseid pinnasekihte, mille leidude<br />

ajaline ulatus on suhteliselt väike. Nii näiteks<br />

on klausuuri sisehoovi all, hiliseimast sillutisest<br />

sügavamal laiguti säilinud puhtalt kloostriaegne<br />

ladestus. Keldriruume täitvas pinnases on<br />

väheste eranditega vaid uusaegne, põhiliselt<br />

Rammide perioodi leiumaterjal. Üksikuid<br />

kloostri- ja Liivi sõja (1558–1583) aegseid leide<br />

on ka hilisemates ladestustes, kuhu need sattusid<br />

uuema rusu ja varasemasse kultuurkihti<br />

tehtud sissekaevetest pärit pinnase segunemisel.<br />

Samuti sisaldab ainult 17.–18. sajandi leiumaterjali<br />

ülemine, ligi poole meetri paksune<br />

pinnasekiht idapoolse eeshoovi alal. Sealt saadud<br />

kümnete leidude hulgas pole ühtki kloostriaegset,<br />

isegi mitte munk-nunn tüüpi katusekivide<br />

kilde.<br />

Kõige varasemad leiud kloostri alalt –<br />

umbes 13.–14. sajandist – ei pärine siiski oma<br />

kaasajal ladestunud pinnasekihtidest, vaid<br />

tulid päevavalgele koos varauusaegsete leidudega.<br />

Tegemist on üksikute, arvatavasti kohalikku<br />

päritolu savipottide kildudega. Ei saa välistada,<br />

et mõni neist on vormitud käsitsi ning<br />

pärineb muinasajast (s.o enne 13. sajandit),<br />

kuid tõenäolisemalt on need siiski valmistatud<br />

13.–14. sajandil. Esiletõstmist väärib ühe laineornamendiga<br />

poti küljetükk. See sarnaneb<br />

3<br />

Kadakas 2011, 32–34.<br />

4<br />

Raam 1957. Leidude asukoht on tänaseks teadmata, ilmselt<br />

läksid kollektsioonid 1980. aastate lõpus leide talletanud<br />

uurimisasutuse tegevuse lõpetamisel kaduma.<br />

Gubbackast leitud nn Läänemere-keraamikaga,<br />

millele on laineornament eriti iseloomulik.<br />

Väheste teadmiste tõttu Põhja-Eesti tolleaegsest<br />

keraamikast ei ole neid võimalik kuigi<br />

täpselt dateerida. Osa kilde võivad pärineda<br />

ka kolmjalgpottide ehk graapenite kohalikest<br />

imitatsioonidest, millele osutab üks leitud potijalg.<br />

Segadust suurendab seegi, et osa seda<br />

tüüpi kilde on väga sarnased Vene pottidele,<br />

mida 1576.–1580. aastal kasutasid suure tõenäosusega<br />

Vene väed. Eriti väiksemate ja ilmetumate<br />

kildude puhul on lihtne eksida.<br />

Joonis 1. Kohalik u 13.–14. sajandi<br />

keraamika Padiselt<br />

(foto: Villu Kadakas).<br />

Seestpoolt glasuuritud punaste kolmjalgpottide<br />

kilde leiti Padiselt suhteliselt vähe<br />

võrreldes nii Gubbacka ja Mårtensby kaevamiste<br />

kui ka Põhja-Eesti leiukogumitega.<br />

Õieti ei ole peaaegu ühtki leitud kolmjalgnõu<br />

kildu võimalik kindlalt seostada kloostriperioodiga<br />

– keskajast pärit keraamikaleiud on<br />

pea eranditult kivikeraamiliste jooginõude<br />

katked. Vähesed, peamiselt 17.–18. sajandist<br />

pärit graapenite killud on enamasti ilmetud<br />

ega luba täpsemat dateerimist, sest nende nõude<br />

valmistamise tehnikad ja nüansid selle aja<br />

jooksul kuigivõrd ei muutunud, välja arvatud<br />

ansaitsee erityisesti tulla huomioiduksi, sillä se muistuttaa<br />

Gubbackasta löydettyä ns. Itämeren keramiikkaa,<br />

jolle aalto-ornamentti on erittäin tyypillinen.<br />

Koska tämän aikaista keramiikkaa tunnetaan<br />

Pohjois-Virosta vähän, on palaa vaikea ajoittaa kovin<br />

tarkasti. Osa paloista voisi olla peräisin myös kolmijalkapatojen<br />

eli ”grapenien” paikallisista jäljitelmistä,<br />

mihin viittaisi eräs löydetty padanjalka. Lisää sekaannusta<br />

aiheuttaa se, että osa tämän tyyppisistä paloista<br />

on erittäin samankaltaisia kuin venäläisten valmistamat<br />

astiat, joita Venäjän sotajoukot todennäköisesti<br />

käyttivät vuosina 1576–1580. Varsinkin pienehköjen<br />

ja koristelemattomien palojen tapauksessa mahdollisuus<br />

virhetulkintaan on suuri.<br />

Kuva 1. Padisesta löytynyttä paikallista<br />

keramiikkaa noin 1200 ja 1300-luvuilta<br />

(kuva: Villu Kadakas).<br />

Sisäpuolelta lasitettujen punasavisten kolmijalkapatojen<br />

paloja on Padisesta löytynyt suhteellisen<br />

vähän verrattuna sekä Gubbackan ja Mårtensbyn<br />

kaivauksiin että Pohjois-Viron muihin löytökokonaisuuksiin.<br />

Oikeastaan yhtään kolmijalkapadan<br />

palaa ei voida varmuudella yhdistää luostariaikaan:<br />

keskiajalta peräisin olevat keramiikkalöydöt ovat lähes<br />

poikkeuksetta kivisavisten juoma-astioiden paloja.<br />

Vähäiset, lähinnä 1600- ja 1700-luvuilta peräisin<br />

olevat grapenien palat ovat yleensä koristelemattomia,<br />

eikä niitä pystytä ajoittamaan tarkemmin,<br />

koska tämän tyyppisten astioiden valmistustapa ja<br />

yksityiskohdat eivät muuttuneet kovinkaan paljoa<br />

326 327

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!