l{o Inv. l*"ry - Bibliothèques de l'Université de Lorraine

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ce mouvement produit les premières règles de pédagogie
scolaire, véritable support de l'enseignemeat secondaire des deur sièctes à
venir. c'est à partir du xvl' siècle que l'on n'erige plus des "magistri,' le
celibat pour enseigner. 0n abandonne l'imposition du modèle monastique
aur professeursl.
L'Espagnol vives (l4gz-1540) conçoit un plan pour
l'instruction de la ieunesse depuis la prime enfance jusqu'à l'entrée dans la
vie du travail. Il repread les principes du système médiéval triviun -
quadrivium auxquels il rattache les sciences de ta nature, le soin qu'il faut
apporter à la langue maternelle et à d'autres langues vivantes, à l'histoire
ainsi qu'à la religion et à la famille. vives influence quelque peu la
pédagogie jésuite en soulignaat la nécessité pour l'homme de trouver son
indépendaacet de former son jugement. Contrairement à l'éducation
protestante, il veut eûcourager au ieu et à la détente, pour les bienfaits du
corps et de l'âme tout à la fois.
A son tour, ra Réforme marque également de façon
significative les nouvelles formes de pédagogie du XVI' siècle. Elle insiste
sur la relation plus personnelle à Dieu, Luther souligne la force de la foi
dans la question du salut, en repreûant saint paul : "c'est par la foi que te
juste vivra2." 0n en donne en trote re terte allemand, ainsi que pour tes
deur versets centraut 24 et 28 du chapitre 3 de l'épitre aur Romains (dans
les deur versions de la Bible de Luther, et de la traduction æcuménique)3.
I lbid., p:260,
2 Rrn I, 17,
3 "Lutherbibel" :
Rm I, 17:
"Der Gerechùe vird seines Glaubeos leben.,,
Rm III,2{ :
"Uad verden-9h3e Verdie.nsg gerecht aus seiner Gnade durch die Erlosung, so
{urch Jezus Christus geschehàn isù."
Rn III,2t :
"So halten vir aua dafur, da8 dsr Mensch gerechtverde ohoe des Gesetzes
Yerte, alleio durch deo Glaubea."
"Eiaheitsubersetruos" ( l9E0) :
Rn I, 17:
"Der arts Glauben gercchæ vfud lebeo.,,
Rn III,2{ :
"0bne ss ver_dieot zu haben, verdet sie gerecht daot seiner Gnade, durch die
Edosung ia Jesus Christus."
Rn III,28 :