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l{o Inv. l*"ry - Bibliothèques de l'Université de Lorraine

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256<br />

Rotrenburg en l7|it. Le début <strong>de</strong>s cours était prevu en Germanie<br />

supérieuren I 727<br />

, Ils avaient comencé<br />

1726 à lvtunich sous la pression<br />

du pouvoir civil2. Le prince-electeur Kart-Albrecht met en place en t727 la<br />

chaire d'hisroire d'lngolstadt3. A Vienne, les cours commencent le 10<br />

janvier 1720 par une intervention du père recteur sur t'utilité et la<br />

metho<strong>de</strong> <strong>de</strong> I'hisroire, à raison <strong>de</strong> trois fois par semaine4, à Stevr en 17305,<br />

à Dillingen en 1738 er à Banberg en 1740. Le visiteur pontifical Thomas <strong>de</strong><br />

Emaldis passe à Dillingen en 174? et félicite les pères d"'avoir déjà mis en<br />

place" cet enseignement6.<br />

Les jésuites étaient poussés à développer l'hisroire dans les<br />

collèges, s'ils voulaient éviter qu'uû fossê ne se creuse trop profondément<br />

enrre <strong>de</strong>s svstèmes qui <strong>de</strong>viendraient incompatibles. tels celui <strong>de</strong>s<br />

benédictins, bien plus ouven à la mo<strong>de</strong>rnité. Ivlais elle n'est en aucune<br />

facon, surtour clanses <strong>de</strong>buts, une sciencexacte au sens ou on I'entend<br />

auiourd'hui. Les legencles et autres actions éclatantes à but didactique y<br />

conservent leur place. Le provincial <strong>de</strong> llunich Maximilian Dufrène? écrit à<br />

l'occasion <strong>de</strong> I'introduction du cours en 1727 :<br />

"Que pouvons-nous apprendre grâce à I'histoire ?<br />

l. À reconnaitret admirer en tous lieur la tres<br />

gran<strong>de</strong> sagesset I intelligence <strong>de</strong> Dieu, qui encore<br />

auiourd'hui, se manifeste sur la scène <strong>de</strong> ce mon<strong>de</strong><br />

d'une facon men'eilleuse.<br />

2. Comme Dieu a touiours aime et protége ses<br />

fi<strong>de</strong>les <strong>de</strong> maniere toute particuliere' et comment il a<br />

tot ou tard puni les mechants.<br />

3. Le changement continuel <strong>de</strong>s choses nous<br />

permer <strong>de</strong> comprendre combien ce qui est terrestr est<br />

ephemeret vain. et combien peu nous pouvons y<br />

prendre appui.<br />

lluio.p2s6<br />

I Sr. Bauer, Aus <strong>de</strong>m Diariun 0vnnasii S I Moaaceosis, ilIunchen, 1S7E. p l8'<br />

3 S Bohne, Die Professoreo <strong>de</strong>r ohilosoohischeo FakulËt<br />

Incolstadl im Zeitraum von 1721 bis 1799, Nurnberg, 1975. p. 135.<br />

r G. Nlraz, Geschi<br />

bis zun Ïahre l7{0. Innsbruch, 1968, p. 200.<br />

51L Brandl, i00 Jahre Dominikaner und lesuiten in Stevr 1478-1978, Steyr. 197S, p. 2+<br />

6 B Duhr, op cit, p 248,<br />

? ilIaximiliuo Dufreor 1705-1765), confesseur du prince Karl v. Furstenterg. Il edite<br />

,i-tiZl ses "Rudiminu hiltorica" (C. Sonmervogè1, Bibliothèoue <strong>de</strong> la Comnagnie <strong>de</strong><br />

Iésus, Paris, 1990-1932 ( ll tomes). tone [II, p'253.

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