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l{o Inv. l*"ry - Bibliothèques de l'Université de Lorraine

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tJ7<br />

marquer l'événement. Chaque annêe, les fêtes <strong>de</strong> saint Ignace et <strong>de</strong> saint<br />

François-Xavier sont célebrées avec éclat dans l'ordre tout entier. 0n<br />

marque aussi davantage, <strong>de</strong>puis 1708, les fêtes mariales, qui donnent lieu<br />

dans les villes <strong>de</strong> Bavière à <strong>de</strong>s processions fastueuses, à Dillingen et<br />

Min<strong>de</strong>lheim en particulier... I<br />

Enfin, il y a les fêtes propres à la vie <strong>de</strong> toute école, pour<br />

marquer te début et la fin <strong>de</strong> I'année scolaire, lors <strong>de</strong>s manifestations<br />

théâtrales, lors <strong>de</strong> distributions <strong>de</strong> prix oÙ les invités <strong>de</strong>s peres,<br />

personnalités religieuses mais surtout politiques, sont nombreuses. Dans les<br />

universités, on célèbre particulièrement sainte Catherine, qui veille sur la<br />

philosophie, saint Yves pour le droit, saint Thomas d'Aquin pour la<br />

théologie, saint Pantaléon pour [a mé<strong>de</strong>cinet les saints Côme et Damien -<br />

<strong>de</strong>ux mé<strong>de</strong>cins - au seuil <strong>de</strong>s vacances.2<br />

En toutes ces occasions, <strong>de</strong> quinze à vingt chaque année, on<br />

étève <strong>de</strong>s tribunes et compose <strong>de</strong>s discours, on ne va bien sûr pas eû classe,<br />

on rompt avec le quotidien. Pour les très gran<strong>de</strong>s fêtes <strong>de</strong> l'année, noins<br />

nombreuses, la préparation est longue : on dresse parfois dans la cour <strong>de</strong>s<br />

portiques en forme <strong>de</strong> galeries que l'on recouvre <strong>de</strong> fleurs et <strong>de</strong><br />

branchages3. Chaque classe a alors sa galerie, elle en décore les parois <strong>de</strong><br />

compositions littéraires <strong>de</strong> toutes sortes : les rhêtoriciens affichent les<br />

<strong>de</strong>voirs eû prose latine, <strong>de</strong>s vers latins et Brecs. Tous les genres poétiques<br />

Sont largement exploitês, épigrammes, épitaphes, élégies, églogues, satires,<br />

o<strong>de</strong>s. hym.nes, petits poèmes, épitres, comédies et ffagédies. Certains lettrés<br />

du temps regrettent d'ailleurs que "tout" soit à la mo<strong>de</strong> chez les iésuites+. Il<br />

eû va <strong>de</strong> même pour les vefs : pentamètre, hexamètre, asclépia<strong>de</strong>,<br />

scaphique, scazon...<br />

Le matin, un office solennel avec chæur et orchestre ouvre<br />

la journée. La aussi, la préparation, pour être <strong>de</strong> qualité, doit commencer<br />

longtemps à l'avaûce. La fète est comme le point d'orgue <strong>de</strong> longs<br />

préparatifservant aussi <strong>de</strong> motivation au travail, oÙ chacun a son.rôle à<br />

jouer, ne serait-ce que pour I'organisation matérielle. L'importance <strong>de</strong> la<br />

I lrio., p. lo4,<br />

2 J. Probst, Geschichæ <strong>de</strong>r Universiùat lnnsbruck. Inasbruck, 1869, p.92,<br />

3 F. Charnot, La gédagogie <strong>de</strong>s iésuites. Paris, t9Jl, pp, 345s.<br />

{ Iuio., pF 3o7s

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