l{o Inv. l*"ry - Bibliothèques de l'Université de Lorraine

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"Die Scholastici scheinen lceine rechte Geistlichen zu
seyn, veil sie ihre Profession erst nach langen Jahren
ablegen... Die Societaet kan auch die Professoren, ia gar
den General ausweisen : dies lâuft vider alle
Billigkeit."t
0n leur reproche aussi leur manière de s'intêgrer au siècle,
pourtant demandée clairemant dans les "constitutions" :
"Ein Vorbotte des nahen Verfalles der Ordnung und
des geistlichen Ansehens ist uûter andern, q/enn
Priester ihrer mânnlichen, wùrdevollen Kleidung und
der Tonsur sich schânen, venn sie, den Laien gleich,
modern ihre Kôrper und ihre Haare putzen, um
ungekannt durch die Velt zu schlttpfen, und unter dem
Volke sich zu verlieren." (Pontif. Rom. Degradatio a
prima tonsura, Auszuge aus mancherlei Schriften, S.
31621.
En 1559, le chapitre de la cathédrale de Wurtzbourg se
pronoce contre [a venue des pères dans la ville3 :
"So sey zu besorgen, daB es mit der Jesuittern auch
nichts tun beredt, dan sie seyn hocheraben, stolze
Leuth, (...) wotlen groBe Besoldung haben und kostlich
gehalten seyn."
Le clergé reprochait à la compagnie toute utle série de
choses comme les privilèges pontificaux qu'elle avait obtenu en grand
nombre, tel cetui de 1571 autorisant les iésuites à ensei8ner toutes les
disciplines où que ca soit, même si l'on enseigne déià les mêmes sur place
dans les universités{. Les griefs portès contre eux étaient nombreux. En
arrivant à Lucerne, les pères vont habiter chez des sæurs. déménagées de
force par le conseil municipal à I'errêrieur de la ville5. Nulle doute que leur
réputation était faite !
I Ciæ par R. Eboer, Beleuchtung der Schrift des Hemn I, Kelle : "Die Jesuiten-
Crymnasien in Ôsterreich" Litz,1E74, p. ln et 1E1.
2 F. Lipovsky, Geschichæ der Jezuiæn io Schvabeo. MUnchen, 1819, ûone l, p.187.
3 Cf. l. Aign, Geschichte des Gvnnasiums Passau. Passau, l%2, p. 30.
4 G, Mertz, Die Padarogik der Jesuitenach den 0uellen. Heidelberg, lE9t, p.4.
11. Studhalter, @
Sùans, 1973, p.90.