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Ignace de Loyola. peinture anon-vne ciu I\ill' siecle t76
177 exercer en s'oubliant soi-même. C'est l'enseignennent que I'on tire de ce rexte ou lgnac exprime brutalemerit et sans détour ses convictionsl : "L'hommest créé pour louer, respecter et servir Dieu notre Seigneur, et par là sauver son âme. Les autres chosesur la face de la terre sont créées pour l'homme, pour l'aider à poursuivre la fin pour laquelle il a etê creé. Il s'ensuit que l'homme doit en user dans la mesure ou elles lui sont une aide pour sa fin, et s'en dégager dans la nesure où elles lui sont un obstacle. Pour cela, il faut nous rendre indifférents à toutes les choses creées2, en tout ce qui est permis à la liberté de notre libre arbifie et ne lui est pas défendu. De telle manière que nous ne voulions pas. quant à nous, santé plus que maladie, richesse plus que pauvreté, honneur plus que déshonneur, vie longue plutôt que vie courte, et ainsi de tout le reste. lvlais que nous désiribns et choisissions uniquement ce qui ûous conduit davantage3 à la fin pour laquelle nous somrnes creés'{. Cette spirituaiite d'lgnace, c'est au sein du collège tout d'abord que les peres la mettent efi pratique. Ils ont reÇu à leur entree I lgnatius v. Loyola, Geistliche ljbungen (Ubertragung l'otr A, Haas), Freiburg i. 8., 1967. Nr 23 : "Der Mensch ist geschaffen dazu hin, Gott unserea Herrn zu loben, ihm Ehrfurchtzu erweisen und zu dienen, und damit seine Seele zu retten. Die anderen Dinge auf der Oberflache der Erde sind zun Meoschen hin geschaffen, uad znrar damit sie ihn bei der Verfolgung des Zieles helfes zu dem hia er geschaffen isr. Hieraus folgt, daB der Mensch dieselben so veit zu gebrauchen hat, als sie ihm auf sein Ziel hin helfea, und sie so veit lassea nu8, als sie ihn daran hindern. Darun ist es ootvendig, uns allen geschaffeneo Dingen gegenuber gleichmutig (indiffereotes) zu verhalùen in allen. vas der Freiheit uûseres freien Yillens ubedassen und nicht verboten ist, Auf diese Feise sollen vir von unserer Seite Gesundheit nicht mehr verlangen als Kraakheit, Reichtum nicht mehr als Armut, Ehre nicht nehr als Schvach, laoges Lebes aicht nehr als kurzes, und folgerichtig so in alleo ubrigen Dingeo. Eiazig das sollen vir ersehen und erwahlen, vas uns nehr zun Ziele hiofuhrt, auf das hin vir geschaffen sind." 2 Le but de cette page est d'aider à se placer dans l'attitude d"'indifférence" spirituelle, une forne de totale disponibilite à Dieu 3 Le not "davantage" se retrouve à tJoutes les etapes des "Erercices". En même temps qu'elle est disponibilité à Dieu, l'iodifféreûce suppose utr elan positif et uo choix, Bour rêpondre plus pleinenent à l'anour de Dieu et, nous livrer davanùage à soo service, { Ignace de Loyola, Exercicesgirituels (traduction de F. Courel), Paris, 1960, n' 23,
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