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l{o Inv. l*"ry - Bibliothèques de l'Université de Lorraine

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Die gemeine ABC Tafel,<br />

Der marggrâflische Catechis mus,<br />

Das teutsche EVangeliu m-Buch,<br />

Das teutsche Psalær,<br />

Das neue Testament teutsch und griechisch,<br />

Liber memorialis Celarii,<br />

Schmidii Gram matica latina,<br />

Welleri Grammatica graeca,<br />

Weissii Logica,<br />

Weissii Rhetorica.<br />

Les écrits néo-testamentaires sont donnés en latin et grec,<br />

on n'a pas le latin <strong>de</strong> l'édition <strong>de</strong> la Vulgate. Il faut cependant préciser que<br />

dans les régions d'Allemagne du Sud qui nous intéressent, les écoles<br />

protestantes ne peuventravailler sans tenir compte <strong>de</strong> ce qui se fait dans<br />

la maiorité <strong>de</strong>s collèges catholiques qui les entourent. 0n est loin <strong>de</strong><br />

I'atmosphère du Nord, <strong>de</strong>s cours <strong>de</strong> littérature alleman<strong>de</strong> <strong>de</strong> l'université <strong>de</strong><br />

Halle (1738)t,loin <strong>de</strong> ces presbytères protestants où l'on cultive et protège<br />

la pcÉsie alleman<strong>de</strong>2, loin aussi <strong>de</strong> ce piétisme ambiant qui fait du<br />

christianisme dogmatique un christianisme moral où l'E8lise, le dogme, la<br />

Bible et les sacremeûts doiveot servir au bien commun3 | L'idéal <strong>de</strong>s<br />

jésuites est autre que cette volonté, teintée <strong>de</strong> patriotisme, <strong>de</strong> <strong>de</strong>venir uû<br />

"honnête et galant homme"...<br />

La réalité diffère aussi <strong>de</strong>s représentations que l'on peut<br />

s'en faire. Le recteur protestaflt Mertens <strong>de</strong> St. Ànna d'Augsbourg{ se<br />

plaint en 1769 du manque <strong>de</strong> continuité dans les prograomes ea place5 :<br />

"(...) ;e<strong>de</strong>r Lehrer treibt was er vill, ohne Rucksicht auf die an<strong>de</strong>ren<br />

Klasseû", et en 17766: "Manche Schûler scheioen sich dazu verpflichtet zu<br />

haben, in ihrem Leben nichts zu lernen." Le quotidieû préoccupe parfois<br />

bien différemment qu'oû ne le voudrait I<br />

I Y. Kaverau, Culturbil<strong>de</strong>r aus <strong>de</strong>n Zeiûalter <strong>de</strong>r Aufklaruns (Bd. II : Aus Ealles<br />

Lit€raturlebeo), Halle, 1tt8, p. 67,<br />

2 lbid., p. 175.<br />

3 lbid., p. l3l.<br />

{ Doatle nonbre d'élèves croit auûaat que celui du collège iésuite St, Salvator baisse,<br />

daas los anoées qui précè<strong>de</strong>nt la zupprtssion <strong>de</strong> la Compagnie : 132 en 1764, tT| et<br />

ln0,210 en 177i, doot l0{ Bour les quatr€ cla,ws inférieures.<br />

5 K. Koberlin, Das Gynnasiun bei St. Anna in Aussburg in <strong>de</strong>n letzùen lahrzehnten<br />

<strong>de</strong>s lt. Jahrhun<strong>de</strong>rts. Augsburg, 1E89, p.9.<br />

6lbid., g.64.

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