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le sport au service de la vie sociale - Comité National Olympique et ...

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II - 26à condition qu’il serve. Ils lui accor<strong>de</strong>nt une va<strong>le</strong>ur conditionnel<strong>le</strong>. C’est P<strong>la</strong>tonqui y voit : « l’apprentissage <strong>de</strong> <strong>la</strong> guerre <strong>et</strong> <strong>la</strong> célébration <strong>de</strong>s fêtes » ou bien« l’entr<strong>et</strong>ien du corps... l’excel<strong>le</strong>nce <strong>de</strong> l’âme » (Les Lois).Les Grecs ont essaimé tout <strong>au</strong>tour du bassin méditerranéen, donnant c<strong>et</strong>teunité <strong>de</strong> <strong>la</strong>ngage <strong>et</strong> <strong>de</strong> culture qui a permis <strong>au</strong>x jeux antiques <strong>de</strong> se développer,toutes <strong>le</strong>s cités grecques indépendantes jouant <strong>le</strong> rô<strong>le</strong> <strong>de</strong>s clubs d’<strong>au</strong>jourd’hui.Très vite <strong>le</strong> sanctuaire d’Olympie attirera plus <strong>de</strong> touristes que <strong>de</strong> pè<strong>le</strong>rins<strong>et</strong> suscitera bien <strong>de</strong>s convoitises. Les grands jeux seront tenus régulièrement,sans discontinuité, pendant douze sièc<strong>le</strong>s. Ils rythmeront <strong>la</strong> <strong>vie</strong> socia<strong>le</strong>, culturel<strong>le</strong><strong>et</strong> politique - Pythagore ira jusqu’à risquer <strong>la</strong> comparaison <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>vie</strong> humaineavec <strong>le</strong>s JO - avant d’être abolis par <strong>la</strong> religion.Le sage Michel <strong>de</strong> Montaigne, toujours en quête <strong>de</strong> préceptes universels, entirera <strong>de</strong>s <strong>le</strong>çons dans ses Essais, reprenant Pythagore : « Notre <strong>vie</strong> ressemb<strong>le</strong> à<strong>la</strong> gran<strong>de</strong> <strong>et</strong> tumultueuse assemblée <strong>de</strong>s Jeux olympiques. Les uns exercent <strong>le</strong>corps pour en acquérir <strong>la</strong> gloire <strong>de</strong>s jeux, d’<strong>au</strong>tres en apprécient <strong>le</strong> spectac<strong>le</strong> <strong>et</strong>d’<strong>au</strong>tres y portent <strong>de</strong>s marchandises à vendre pour <strong>le</strong>ur gain ». Tout est dit oupresque : <strong>le</strong> <strong>sport</strong> est une compétition glorieuse ou dramatique, un spectac<strong>le</strong>unique <strong>et</strong> déjà médiatique avec ses poètes lyriques, un marché attractif <strong>et</strong> lucratif.À Rome <strong>et</strong> à Byzance, d’<strong>au</strong>tres jeux seront organisés. On sait que l’activitéconjuguera <strong>le</strong> « Mens sana in corpore sano » avec <strong>le</strong> « Panem <strong>et</strong> circenses » : <strong>la</strong>récupération peut donc se montrer vertueuse ou dangereuse.Après l’éc<strong>la</strong>tement <strong>de</strong> l’empire romain d’occi<strong>de</strong>nt, puis <strong>de</strong> celui d’orient, iln’y a plus d’unité culturel<strong>le</strong>. L’activité se perpétue pourtant, mais loca<strong>le</strong>ment.Grâce à <strong>de</strong>s corporations - <strong>et</strong> jusque dans <strong>le</strong>s couvents <strong>et</strong> cours roya<strong>le</strong>s - <strong>de</strong>s jeuxpopu<strong>la</strong>ires instal<strong>le</strong>nt <strong>de</strong>s traditions. Ils seront à l’origine du mot avant <strong>la</strong> chose.Ronsard p<strong>la</strong>ce ainsi dans ses poèmes <strong>le</strong> « <strong>de</strong><strong>sport</strong>ez-vous » conservé intact« <strong>de</strong>portivo » dans <strong>la</strong> <strong>la</strong>ngue <strong>de</strong> Cervantès <strong>et</strong> réduit ensuite à « <strong>sport</strong> » pour êtrerapi<strong>de</strong>ment étendu à toutes <strong>le</strong>s <strong>la</strong>ngues <strong>de</strong> <strong>la</strong> p<strong>la</strong>nète.La réapparition brève mais f<strong>la</strong>mboyante <strong>de</strong>s Jeux olympiques sous <strong>la</strong>Révolution française en 1796 sur <strong>le</strong> Champ <strong>de</strong> Mars - pour célébrer <strong>la</strong> fondation<strong>de</strong> <strong>la</strong> Première République française - est contemporaine <strong>de</strong> <strong>la</strong> découverte <strong>de</strong>ssites antiques. Manifestation éminemment politique <strong>et</strong> fortement éducative pour<strong>le</strong> peup<strong>le</strong>, el<strong>le</strong> précè<strong>de</strong> l’essor <strong>de</strong>s <strong>sport</strong>s <strong>au</strong> XIX è sièc<strong>le</strong> qui prennent <strong>le</strong>ur envo<strong>la</strong>vec une <strong>au</strong>tre révolution, industriel<strong>le</strong>, scientifique <strong>et</strong> technique c<strong>et</strong>te fois.En Ang<strong>le</strong>terre, ces <strong>sport</strong>s réservés <strong>au</strong> départ à une élite - qui invente pourses propres besoins <strong>le</strong> sacro-saint amateurisme - vont é<strong>la</strong>rgir <strong>le</strong>urs bases enpassant <strong>de</strong> <strong>la</strong> règ<strong>le</strong> loca<strong>le</strong> à une règ<strong>le</strong> universel<strong>le</strong>. Ils s’appuient très vite sur <strong>de</strong>strusts loc<strong>au</strong>x. Le <strong>sport</strong>, si propice à inspirer une <strong>de</strong>vise Citius, altius, fortius doit<strong>au</strong>ssi vivre avec quelques <strong>de</strong>vises sonnantes <strong>et</strong> trébuchantes. Une logique <strong>de</strong>professionnalisation se m<strong>et</strong> en p<strong>la</strong>ce sans altérer pour <strong>au</strong>tant l’attachementbritannique <strong>au</strong>x clubs.

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