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le sport au service de la vie sociale - Comité National Olympique et ...

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II - 29CHAPITRE ISPORT ET SOCIÉTÉ : LA CULTURE DU JEU« Ne cherche-t-on pas sur <strong>le</strong> sta<strong>de</strong> un espace pur, privilégiéobéissant à <strong>de</strong>s lois librement consenties,<strong>au</strong> rebours <strong>de</strong>s règ<strong>le</strong>s imparfaitesqui régentent <strong>le</strong>s <strong>au</strong>tres structures socia<strong>le</strong>s ? »Michel C<strong>la</strong>re, Introduction <strong>au</strong> <strong>sport</strong>Le <strong>sport</strong>if joue (« <strong>et</strong> quand il joue, il sait qu’il joue » disait Piag<strong>et</strong> <strong>de</strong>l’enfant) mais il peut tenir plusieurs rô<strong>le</strong>s dont ceux que <strong>la</strong> société réc<strong>la</strong>me pourd’<strong>au</strong>tres finalités que <strong>le</strong> jeu <strong>sport</strong>if. Dans tous <strong>le</strong>s cas <strong>de</strong> figure du jeu comp<strong>le</strong>xeentre <strong>sport</strong> <strong>et</strong> société on peut r<strong>et</strong>enir trois axes structurants du <strong>sport</strong>.La première dimension du jeu est ludique. Il s’agit <strong>de</strong> s’amuser, <strong>de</strong> sedonner du p<strong>la</strong>isir, <strong>de</strong> partager sa souffrance avec d’<strong>au</strong>tres, d’exercer sa quêted’excel<strong>le</strong>nce en repoussant sans cesse ses limites... Mais ce jeu est une activitéphysique réglée <strong>et</strong> disciplinée : en dépassant <strong>le</strong>s limites on se m<strong>et</strong> hors-jeu.La <strong>de</strong>uxième dimension est cel<strong>le</strong> <strong>de</strong> l’imaginaire. Le <strong>sport</strong>if joue un rô<strong>le</strong>, i<strong>le</strong>st l’acteur du mimodrame dont il écrit lui-même <strong>le</strong> scénario sans cesserenouvelé... Par l’imaginaire, <strong>le</strong> <strong>sport</strong> perm<strong>et</strong> d’échapper <strong>au</strong> réel, à ses difficultés,à ses clivages. Qui peut vivre sans émotion <strong>et</strong> sans passion ? Mais il f<strong>au</strong>t savoirgérer sa passion <strong>et</strong> maîtriser son émotion.La troisième dimension est cel<strong>le</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> mécanique <strong>au</strong> sens où, pourfonctionner, un système a besoin <strong>de</strong> liberté. L’imaginaire renvoie <strong>au</strong> réel <strong>et</strong> <strong>le</strong> jeuintroduit un espace <strong>de</strong> liberté indispensab<strong>le</strong> dans toute société. Mais il f<strong>au</strong>t savoirfaire bon usage <strong>de</strong> sa liberté : une liberté individuel<strong>le</strong> <strong>au</strong> <strong>service</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> libertécol<strong>le</strong>ctive.Le <strong>sport</strong> est un jeu qui doit être pris très <strong>au</strong> sérieux.I - LA DIMENSION ÉDUCATIVE ET SOCIALEEn <strong>la</strong>issant d’un côté l’angélisme incantatoire <strong>et</strong> <strong>de</strong> l’<strong>au</strong>tre côté <strong>la</strong> critiquenihiliste, on s’aperçoit que <strong>le</strong> <strong>sport</strong> est un phénomène culturel essentiel.Il con<strong>vie</strong>nt d’être pru<strong>de</strong>nt cependant. L’histoire nous enseigne que bien <strong>de</strong>srécupérations, bien <strong>de</strong>s détournements sont possib<strong>le</strong>s. Le <strong>sport</strong> <strong>de</strong>s <strong>sport</strong>ifs attisebien <strong>de</strong>s convoitises. Sa dimension même <strong>le</strong> fragilise <strong>et</strong> son hyper médiatisationpeut en faire un instrument d’asservissement <strong>de</strong>s peup<strong>le</strong>s s’il n’appartient plus<strong>au</strong>x <strong>sport</strong>ifs. En revanche, <strong>la</strong> be<strong>au</strong>té du geste, <strong>le</strong>s va<strong>le</strong>urs dont <strong>le</strong> <strong>sport</strong> est porteur,<strong>la</strong> motivation qu’il suscite, <strong>le</strong>s pratiques physiques qui sont cel<strong>le</strong>s d’une gran<strong>de</strong>partie <strong>de</strong> l’humanité peuvent en faire un facteur essentiel d’éducation <strong>et</strong> <strong>de</strong>formation <strong>au</strong> <strong>service</strong> <strong>de</strong>s va<strong>le</strong>urs d’humanisme, <strong>de</strong> respect <strong>de</strong> soi <strong>et</strong> <strong>de</strong>s <strong>au</strong>tresmais <strong>au</strong>ssi un puissant vecteur d’appropriation <strong>de</strong> connaissances liées <strong>au</strong>xactivités concrètes.

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