Tanulmányok Pápa város történetéből 2. - Országos Széchényi ...

Hermann IstvánTanulmánykötet esetében a monográfia szó is egy kis magyarázatra szorul. Annak idején atanácsi vezetés csak monográfiában tudott gondolkodni. Nem sokkal előtte adta ki a JókaiMór Városi Könyvtár reprintként Kapossy Lucián Pápa város egyetemes leirása című könyvét,amelynek a monográfia szó benne volt a címében.Tanulmánykötet - ehhez nincs pénz, monográfia - ehhez van. A rendszerváltozás után aszerkesztőbizottság át tudta alakítani a monográfiát tanulmánykötetté, ami természetesen azegész koncepciónak sokkal jobban megfelelt. Egyben odatettünk a címbe egy egyest, ami aztjelenti, hogy lesz kettes, lesz hármas. Sorozat indulhat, amelynek célja évek munkájávalfeltárni és felmutatni városunk története fehér foltjait. Tudom, hogy ilyenkor emelkedettpillanatokat élünk, de bízzunk benne, hogy ebből valóban sorozat lehet, amiből aztán 50-100év múlva lehet városi monográfia.A matematikai problémát egy gondolattal ki kell egészítenem. Ha Pápáról nézem, akkor Győr47 km-re van, ha Veszprémet nézem, az viszont 108 km-re van. Ez nem olyan probléma, hogyleléptem a kilométert, itt egyéb dolgok is léteznek. Győr mihozzánk mindig közelebb volt.Mikor egy földrajzi dolgozatban elemeztem Győr és Pápa viszonyát, az akkori vezetés még afejemre koppintott, hogy ne nagyon foglalkozzak azzal, mert „elszakadásról szó sincs”. HátPápa nem akart elszakadni, de azért Veszprém mitőlünk bizonyos szempontból messzebb van,mint Győr.A három meg nem írt fejezetről egy-egy mondat. A katolikusság történetével végigkilincseltemnagyon sokakat. Rajczi Pali bácsi rögtön felvont szemöldökkel nézett rám, először őtkerestem meg. Utána Csóka Gáspárt, majd Beke Margitot, nem vállalt senki egy pápaikatolikus fejezetet; a helyi egyházi személyiségek sem. Hiányzik belőle, meg kell írni.A zsidóság fejezetét annak idején Ilon Gábor vállalta. Később lemondta. (Közben elkészültegy pápai zsidó történet Szalay Antal tollából. Talán jövőre megjelenhet külön kötetben, mertPápa története a XVII-XVIII. századtól a zsidóság története nélkül elképzelhetetlen.)Még egy gondolatot szeretnék elmondani. Eredetileg úgy gondoltuk, hogy az akkori tanácselnökúr által írandó bevezető nem protokolláris rész lesz, hanem a Kapossy-féle monográfiabevezetéséhez hasonlóan egy fejezet: „kik és mit írtak Pápáról”. Ebben egy áttekintő, irodalmiutalásokkal egybekötött anyag lát napvilágot. Sajnos, nem ez született meg, hanem egyzömében protokolláris bevezetés.106