Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino

TOMO PRIMO. 131
ANIMA RAGIONEVOLE E BEATA.
Di Cefare ^pa
DOnzella graziofifTima . Avrà il volto coperto con un finifTimo e trafparente
velo . Avrà il veftimento chiaro e lucente ; a gli omeri
wn paro di ali, e nella cima del capo una Stella .
Benché I' Anima , come fi dice da' Teologi ) fia Softanza incorporea
e immortale , fi rappreienta nondimeno in quel miglior modo che I' Uomo
legato a quei ienfi corporei con l' immaginazione , la può comprendere , e
non altrimenti , che fi foglia rapprefentare Iddio , e gli Angeli j ancorché
fiano pure Sollanze incorporee .
Si dipinge Donzella graziofllTima , per effer fatta dal Creatore , che è fon-
te di ogni bellezza , e perfezione a fua fimilitudine .
Se le fa velato il vifo per denotare , che Ella è , come dice S. Ago-
ftino nel lib. de definii, ^nim. ; foilanza invifibile a gli occhi Umani , e forma
follanziale del Corpo , nel quale Ella non è evidente , falvo che per
certe azioni efteriori fi comprende .
II Veilimento chiaro e lucente è per denotare la purità , e perfezione
delia fua elfenza
,
Se le pone la Stella fopra il capo , effendocchè gli Egizj fignificaro
R 2 no con
,