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Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino

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TOMO PRIMO, r<br />

efFetto il fuo malvaggio penjero , giucche ncll' atto di volerlo fvenare fu da<br />

Cerere trasformato in un Lupo Cerviero . Ovid. Metamor, lib, j,<br />

ABORRIMENTO<br />

CM<br />

UOmo<br />

pcW ^bute Ccf.ire Orlandi ^<br />

dì grave prefenza e con iòpfaciglio , colla Tcila voltata alla^<br />

parte a quella oppolk, nella quale moftra di aver oOfervato qualche<br />

cofa , che sfiigga di voler vedere , colle braccia in alto , e in atto di mara-<br />

viglia e riparo. Si dipinga in atteggiamento di Iputare . Verta un abito can,<br />

dido . Gli fi ponga a' piedi un Armellino .<br />

E' r Aborrimento un' alienazione , un dilTentimento , una difcrepanza.j<br />

<strong>del</strong>l' animo da qualche cofa , e per ciò fi dipinge Uomo di grave prelcnza<br />

e con fopraciglio , per eJere proprietà <strong>del</strong>l' Uomo grave 1' avere orrore ,<br />

sfiiggire , e di:lentire da ciò, che repura non buono . Il fopraciglio è indizÌQ<br />

<strong>del</strong>l' animo repugnante , giacché : Fultus , ac frons animi ejl Janna, qn-t Jìgni-<br />

fictt volimtatem abditam , ac retrufam . Cicer. de Pet. ConC E nel 3. de<br />

Orat . Omnis rnotas animi fmm q".emdam a natura habet vnltnm , et fonum , et<br />

geftam . ^Animi Imago vultus efl^judices ocnli. T^am hxc e(l una pars corpo-<br />

vis , qn.e qnot animi mot'.is fmt , tot Jìgnificationes pojjìt e^cere . Ocnli enim fantt<br />

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