Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino

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B3i ICONOLOGIA none , e h fece andare in luogo remoto , ove IlTione la trovò , ed usò eoa quella. Non lafciò Giove impunito l'empio delitto; fulminò il temerario, e lo precipitò nel!' Inferno, dove le Eumenidi lo legarono ad una Ruota , che inceU'iintemente girava. Tâtal Conte Mìtolog.Ub. 6. cap. i6. de Ixìone. DOnna DI Cefare Sjpa, A*, bella d* onefla faccia . Kella derti*a mano terrà una Sferza alza- ta in atto di batterli , ed un Cupido cogli occhi bendati le ftia__9 fotto a' piedi . Sari ve(tita di lungo , come una Vergine Veliale , e cinta nel mezzo d' una fafcia , come oggi in Roma ufano le Vedove » fopra la CASTITÀ». quale , vi fia fcritto il detto di S. Paolo : Cajìipô Corpus menm . DOnna Dello Stejfo . veflìta di bianco , che s'appoggia ad una Colonna» fbprala quale vi farà un Crivello pieno d* acqua . In una mano tiene un ramo di Cinnamomo . Neil' altra un vafo pieno di anella . Avrà fotto a' piedi un Serpente morto , e per terra vi faranno danari j e gioje . Veftefì
TOMO P R I Al 0. 5;; Veilefi quefia Donna di bianco per rapprefcntare !a purità dell'animo, che mantiene quella Virtù ; e s' appoggia alla Colomia » perchè non è fin- to ed apparente , ma durabile e vero . II Crivello ibpra detta Colonna, pel gran cafo che fucccffe alla Ver- gine Vertale , è indizio o fimbolo di Cartità . Il Cinnamomo odorifero e preziolb dimortra , che non è cola delln_j Cartità più preziola e foave j e nafcendo quert' Albero nelle rupi , e nelle fpine » mortra che traile fpine della mortificazione di noi Uefll naice la_» Cartità » e particolarmente la verginale . Le Anella fono indizio della Cartità Matrimoniale . Il Serpente è la concupilcenza , che continuamente ci rtimola per mezzo d' amore . Le Monete , che fi tiene fotto a' piedi danno fegno , che il fuggirei V Avari/jia è conveniente mezzo per conlervar la Cartità DOnna CaflitÀ . , che abbia velato il camminare . Colla dertra vifo , vertfta di bianco , mano tenga uno Icettro , e rtia in arto ài e colla Ilnirtra_s due Tortore . La Cartità, come afferma S. Tommaio in 2. 2, quert. ijr. artic. i. è nome di virtù , detta dalla cartigazione della carne , o concupilcenza che rende 1' Uomo in tutto puro e lenza alcuna macchia carnale . Le fi fa il vitb velato , per eller proprio del cafto raffrenar gli occhi ; perciocché , come narra S. Gregorio nei Morali , fi devono reprimere gli occhi come rattori alla colpa . Il vertimento bianco denota, che la Cartità deve efler pura e netta_» da ogni macchia, come dice Tibullo nel 2. lib. Epift. i. Cafld placent Jhperis , pura cum l'efie l'enite , Et manibtis puris JHmite fontis aqii.vn . Lo rtare in atto di camminare dimollra , che non bifì^gna rtare fa ozio, caula ed origine d' ogni male; e però ben diife Ovvidio de nme- dio amorìs . Olia fi tollas , periere Cupìdinìs arcHS . Le Tortore fono, come riferifce Picrio Valeriano nel Uh. 22. degli fuoi Geroglifici, il Simbolo della Cartità, perciocché la Tortora perdu- ta che ha compagnia , non fi congiunge mai più . Lo fcettro lignifica il dominio , che ha fopra di fé il carto , perciocché febbene la carne è principalmente nemica dello fpirito, nondimeno quando egli vuole non può e .fere mai abbattuto , né vinto da quella ; e febbene è fcritto . Continux pugna , rara vi£ioria . nondimeno è detto di fopra , quando 1' Uomo ha laido proponimento , incontrario non può e!fer luperato in alcun m.odo , e prima fi deve mettere in elecuzione quel verfo di Ovvidio nel terzo libro delle Metamorfofi , quando dice :
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