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oltre che stilistico), la c. è stata però piú volte praticata;<br />
per es. le false rovine tipiche del p<strong>it</strong>toresco (folie); la<br />
riprod. di ed. celebri a Monaco (gärtner); il borgo med.<br />
ricomposto nell’esposizione di Torino del 1884; il Pueblo<br />
Español di Barcellona (riproduzione, quasi tutta a scala ridotta,<br />
di un antico villaggio, 1929); modelli celebri, come<br />
la chiesa del santo sepolcro a Gerusalemme e San Pietro<br />
in Roma, ripetuti a scala varia in moltissime chiese; il padiglione<br />
«L’Espr<strong>it</strong> Nouveau» di le corbusier del 1925<br />
(cellula-tipo dell’Un<strong>it</strong>é d’Hab<strong>it</strong>ation), rifatto fedelmente a<br />
Bologna. La c. sfuma poi rapidamente nella rielaborazione<br />
piú o meno autonoma, e in questo caso i risultati sono i<br />
piú vari e gli es. innumeri (San V<strong>it</strong>ale a Ravenna serve di<br />
modello alla cappella palatina di Aquisgrana; Santa Maria<br />
Maggiore a Roma doveva ripetersi nel Duomo di Orvieto);<br />
o decade nel falso.<br />
Coppedè, Gino (1886-1927). eclettismo.<br />
Meeks.<br />
coppo. Tipo di tegola curva (tetto iii 8) talvolta decorato<br />
(antefissa); c. canale: sovrapposto a due embrici, a<br />
fare da grondaia.<br />
Davey.<br />
coprigiunto. Anche coprifilo. Sorta di modanatura che<br />
copre il giunto tra due elementi accostati (pannelli ecc.),<br />
spesso a livello diverso, sporgente rispetto ad ambedue le<br />
superfici; bacchetta 1; cintura; porta 2.<br />
copta, arch. I Copti, cristiani discendenti dagli ant. Egiziani,<br />
divennero scismatici in quanto monofis<strong>it</strong>i (sosten<strong>it</strong>ori<br />
della dottrina della singola natura del Cristo) dopo il<br />
concilio di Calcedonia nel 451. Nel vi s fissarono le proprie<br />
gerarchie religiose e lottarono aspramente, in base<br />
anche a risentimenti sociali e nazionali, contro la chiesa<br />
imperiale bizantina. Nel vii s presero posizione con gli<br />
Arabi, mantenendo cosí in v<strong>it</strong>a la propria chiesa (Patriarcato<br />
di Alessandria, con sede al Cairo) e la propria gente<br />
fino ad oggi, malgrado notevoli perd<strong>it</strong>e dovute alle conversioni<br />
all’Islamismo e spesso a severe repressioni da<br />
parte dei signori musulmani. Mantennero stretti contatti<br />
ecclesiastici col regno cristiano della Nubia. La chiesa<br />
abissina è dipesa da quella c. fino alla seconda guerra<br />
mondiale: il suo Abbuna, nominato dal patriarca c., era di<br />
sol<strong>it</strong>o un monaco c.<br />
<strong>Storia</strong> dell’arte <strong>Einaudi</strong>
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