Storia dell'arte Einaudi - Artleo.it

camposanto. cimitero cristiano, di solito antico. Col termine
it. si intende di solito piú specificamente, all’estero,
un impianto cimiteriale regolare, cinto di alte mura, come
ad es. il c. di Pisa (1278-83), di Giovanni di Simone, coi
suoi portici che richiamano un chiostro.
campus (lat., «campo»). Il termine designò, specie in Inghilterra,
un’area erbosa tra i principali ed. di un’università;
in seguito passò in tutta Europa a indicare un complesso
universitario dotato di residenze per docenti e studenti.
Canada. La storia e la geografia si sono combinate per
fare del C. una colonia, prima della Francia, poi dell’Inghilterra;
ed infine per renderlo una nazione che dipende
interamente, per continuare a vivere – lo si riconosca o
meno – dalle forze armate di una benevola potenza vicina.
L’arch. del C. riflette queste circostanze.
Non che seguire anziché guidare necessariamente impoverisca.
Serve anche ad evitare eccessi, esagerazioni. Laddove
la pressione innovativa è minore, di solito viene preservata
la parte migliore del passato. In arch. come nella
lingua le colonie, piú della madrepatria, preservano le
forme. E qualche volta, anzi, le condizioni coloniali favoriscono
singolari combinazioni tra nuovo e antico.
Per es., l’arch. delle chiese parrocchiali evolutasi v la
metà del s xvii nel C. fr. costituí a tutti gli effetti una risposta
genuinamente creativa alle condizioni coloniali. La
fusione, che essa mostra, tra una tradizione romanica, diffusa
fin dall’epoca carolingia, e alcuni dettagli recenti del
Barocco seicentesco, ha qualche parallelo in Francia nei
luoghi le cui condizioni si approssimavano vagamente a
quelle del Quebec, ma non è affatto la copia di cose fr.
Non pochi es. di quest’arch. ci sono noti da vecchie fotografie
e disegni: come la parrocchiale di St-Laurent, Île
d’Orléans, in. 1695, facciata ricostr. 1708 da J. Maillou,
arch. reale della Nuova Francia, dem. 1864; Ste-Anne-de-
Beaupré (costr. 1689 dal capomastro Claude Baillif, dem.
1878); l’antica parrocchiale di Les Trois-Rivières con un
interno Luigi XV (1710, bruciata nel 1908). L’es. migliore
superstite è la cappella del convento delle Orsoline a
Quebec, col suo retablo o récollette eseguito nel 1734-39
da N. Levasseur e da suo cugino P.-N. Levasseur.
Questo tipo di chiesa era tanto specifico che dopo la
«cessione» del 1763 venne con successo riesumato come
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