Quaderno CEI n 24-08 - Chiesa Cattolica Italiana

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(a. il primato dell’evangelizzazione nella prospettiva della speranza:
mostrare la dimensione escatologica della fede che rinnova la
vita umana; b. la comunione e la missione nella prospettiva della
speranza per una testimonianza efficace nella storia umana; c.
negli spazi della vita l’esercizio della speranza: è coniugare la coscienza
cristiana e la forma moderna/post-moderna della vita)
– degli interventi autorevoli del Papa Benedetto XVI,
– degli ultimi convegni nazionali promossi dall’UNESU CEI a Napoli
(15-17 febbraio 2007) sul tema: ‘Formazione e scienza a servizio
dei giovani, per il bene della società italiana” e a Montesilvano
di Pescara (16-18 marzo 2007) sul tema “Al centro la persona:
studenti per una nuova qualità dello studio e della ricerca”;
– obiettivo principale è quello di rendere la pastorale dell’università
organica e completa in tutte le Chiese particolari,
– il coordinamento regionale desidera, con la guida di S.E. Mons.
Cesare Nosiglia, Vescovo delegato, seguire le indicazioni condivise
da tutti negli ultimi incontri.
1. Pastorale universitaria e Chiesa particolare.
I punti fermi sono i seguenti.
1.1. Il soggetto adeguato di pastorale dell’università è la comunità
cristiana nel territorio (chiesa particolare e parrocchie). «È
necessario maturare nella coscienza ecclesiale la convinzione sempre
più solida che soggetto adeguato della pastorale universitaria è
l’intera comunità ecclesiale, nella sua organica struttura e nelle sue
diverse articolazioni [...]» COMMISSIONE EPISCOPALE PER L’EDUCAZIO-
NE CATTOLICA, LA SCUOLA E L’UNIVERSITÀ, La comunità cristiana e l’università,
oggi, in Italia, 20 aprile 2000, n. 10.
1.2. La pastorale dell’università è, nelle sue diverse componenti,
azione ecclesiale specifica nel mondo dell’università. Essa si
articola come:
– cura pastorale delle persone singole e associate e loro coordinamento;
– animazione cristiana dell’università: animazione, ispirata e illuminata
dal riferimento ad una antropologia compiuta, della vita dell’università;
– inculturazione della fede: ricaduta sulla comunità cristiana stessa
(percorsi formativi, catechesi, carità) e sui suoi settori pastorali
(giovani, famiglia, lavoro) delle istanze che provengono dall’università
e dai diversi ambiti del sapere per una consapevolezza di
sé e della propria missione.
1.3. Per l’animazione cristiana (evangelizzazione) dell’università
è essenziale la testimonianza singola e associata del laicato e
cioè dei soggetti che costituiscono la comunità accademica (docen-
5° CONVEGNO DEI CAPPELLANI E DEI RESPONSABILI DIOCESANI