Quaderno CEI n 24-08 - Chiesa Cattolica Italiana

3.
Educazione alla
fede e studio
universitario:
itinerari
catechistici da
verificare e
diffondere in tutte
le sedi universitarie
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sospetto e con le insidie di false dottrine, si mostra essenziale la capacità
di interpretare la vicenda umana, con lucidità di discernimento
evangelico. La pastorale universitaria offre il contributo e lo
stimolo per una proposta di fede attenta alle domande e alle esigenze
profonde dell’uomo contemporaneo, sempre pronta a rendere
ragione della fede (cf 1Pt 3,15).
In questa prospettiva, la pastorale universitaria, inserita armonicamente
nel quadro di una pastorale organica, «concretizza la
missione della Chiesa nell’Università e fa parte integrante della sua
attività e della sua struttura» (cf Giovanni Paolo ii, Ex Corde
Ecclesiae, Costituzione apostolica sulle università cattoliche, 15 agosto
1990, 38), non solo in quanto animazione culturale ed educativa
della vita universitaria (evangelizzazione della cultura e della vita
universitaria), ma anche come luogo privilegiato per l’intelligenza
della fede, luogo di inculturazione della fede perchè provoca l’approfondimento
del messaggio cristiano nei diversi ambiti del sapere.
La pastorale dell’università, in questo senso, offre alla catechesi
e alla pastorale giovanile un contributo specifico e non trascurabile.
Proprio per evitare il rischio della frammentarietà tra fede,
cultura e vita durante gli anni in cui tanti giovani sono impegnati
nello studio universitario, è molto opportuno che si avvii una riflessione
comune tra i vari settori della pastorale e in particolare tra la
pastorale giovanile, la catechesi e la pastorale universitaria.
Il compito e l’identità di un’efficace catechesi dei giovani studenti
universitari va inserito all’interno di un itinerario di educazione
alla fede alla cui elaborazione possono e debbono collaborare
gli uffici e i settori pastorali sopracitati. Se l’obiettivo della catechesi
è quello di favorire l’integrazione tra fede, cultura e vita, è necessario
concepire l’educazione alla fede come una realtà che sappia
rivolgersi al vissuto di ciascuno mediante la gradualità e la progressione
di un itinerario di fede che, salvaguardando l’integrità e la
globalità del messaggio evangelico, sia nello stesso tempo rispettoso
della capacità di risposta e di adesione del soggetto in situazione
e quindi anche del giovane studente universitario.
Si tratta di riprendere un cammino proposto già a partire dal
1995 (III Convegno ecclesiale svoltosi a Palermo) che rilanciava
un’attenzione privilegiata ai giovani. Nel documento conclusivo Con
il dono della carità dentro la storia (maggio 1996) venivano individuate,
per l’ambito dei giovani, alcune direzioni di marcia per rendere
possibile l’incontro personale con Cristo:
1) l’urgenza di riscrivere la pastorale giovanile dentro un progetto
globale;
5° CONVEGNO DEI CAPPELLANI E DEI RESPONSABILI DIOCESANI