Linguaggio e Filosofia in Wittgenstein - Centro Studi e Ricerche Aleph
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“La proposizione può essere vera o falsa solo <strong>in</strong> quantoimmag<strong>in</strong>e della realtà” 45 .Ma cos’è un’immag<strong>in</strong>e? Ed, <strong>in</strong>oltre, di che tipo di immag<strong>in</strong>e sitratta? In relazione a ciò, Wittgenste<strong>in</strong> spiega che l’immag<strong>in</strong>e è unfatto e che, come tale, è costituita da elementi che non sono disposti acaso, ma secondo un precisa relazione gli uni con gli altri.Tali elementi rimandano ad oggetti precisi nella realtà, <strong>in</strong> modotale che agli elementi dell’immag<strong>in</strong>e corrispondono gli elementi delfatto raffigurato. Aff<strong>in</strong>ché un immag<strong>in</strong>e sia immag<strong>in</strong>e di qualche cosa,<strong>in</strong>oltre, vi deve essere anche una precisa corrispondenza tra il nessoche “tiene” gli elementi costitutivi dell’immag<strong>in</strong>e e quello deglielementi costitutivi del fatto raffigurato. Solo così, spiegaWittgenste<strong>in</strong>, un immag<strong>in</strong>e può essere immag<strong>in</strong>e di qualche cosa:“Agli oggetti corrispondono nell’immag<strong>in</strong>e gli elementidell’immag<strong>in</strong>e” 46 ;“Gli elementi dell’immag<strong>in</strong>e sono rappresentanti deglioggetti nell’immag<strong>in</strong>e” 47 ;“L’immag<strong>in</strong>e consiste nell’essere i suoi elementi <strong>in</strong> unadeterm<strong>in</strong>ata relazione l’uno con l’altro” 48 ;“L’immag<strong>in</strong>e è un fatto” 49 .45 L. Wittgenste<strong>in</strong>, Tractatus logico-philosophicus, <strong>in</strong> Tractatus logico-philosophicus cit., prop.4.06.46 Ivi, prop. 2.13.47 Ivi, prop. 2.131.48 Ivi, prop. 2.14.49 Ivi, prop. 2.141.23