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José Osvaldo De Meira Penna

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Na maior parte da América espanhola, particularmente no México e nos<br />

países andinos, a distinção entre ricos e pobres possui fortes conotações étnicas,<br />

uma vez que ainda se sustenta na hierarquia colonial dos descendentes de<br />

espanhóis, donos de suas encomiendas, e dos descendentes de índios,<br />

praticamente reduzidos à escravidão. No Brasil, a mesma difícil mobilidade vertical<br />

ocorre no Nordeste e Centro Leste. No Sul do país, porém, assim como também<br />

na Argentina e Uruguai, a imigração europeia dominante criou condições de<br />

mobilidade social que permitiram a formação de forte classe média, rompendo<br />

com a perversa dicotomia. Quando descrevemos nosso país como uma Belíndia,<br />

uma parte que se compara à Bélgica, e a outra à Índia, estamos de fato<br />

transferindo para aqui a noção de Duas Nações.<br />

O professor L. M. Hacker, discípulo de Hayek e membro da Sociedade do<br />

Mont Pèlerin, afirma ardorosamente que devemos defender a citadela do<br />

capitalismo de todos os detritos que, em torno dela, se acumularam desde o<br />

tempo de Marx, Engels e Sombart. Como no caso das escavações de Troia, só a<br />

paciência e a devoção nos permitirão triunfar ao final, "removendo o lixo da<br />

revolução dialética, do espírito de cobiça e toda a distorção, a fúria e o espírito<br />

desencaminhado que atingem o assunto há cem anos".<br />

Assinala Hacker que, nos EUA, o preconceito (bias) anticapitalista não<br />

sofreu influência marxista, senão muito recentemente. O Imperialismo de Lenine<br />

foi uma das primeiras obras marxistas que tiveram sucesso e seu argumento é<br />

ridículo, é mesmo absurdo. A Charles A. Beard (+1948) e sua monumental The<br />

Rise of American Civilization poderiam ser atribuídos os primeiros preconceitos<br />

dos "liberais" de esquerda contra o capitalismo, especialmente contra o Big<br />

Business. Hacker acusa o historiador americano de preconceitos ruralistas<br />

românticos, oriundos de sua adolescência no campo. Do mesmo modo, Gustavus<br />

Myers, com sua History of the Great American Fortunes (1909), e o discípulo de<br />

Myers, Matthew Josephson, com seu ataque aos Robber Barons, os grandes<br />

barões da indústria nascente e construção das estradas de ferro, seguiram na<br />

mesma linha de denúncias rancorosas que prosperaram, curiosamente, na Costa<br />

Leste, a parte mais rica do país. O anticapitalismo americano sempre conservou<br />

uma certa tonalidade romântica, poética e ecológica, de amor à vida simples e ao<br />

contato com a natureza, presente na obra de autores como Emerson, Thoreau,<br />

Whitman e outros. As tendências igualitaristas oriundas da Revolução Francesa e<br />

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