A Doutrina Reformada Da Predestinação i - igreja reformada ...

A julgar por estas considerações então parece (se pudermos arriscar um palpite) que o número daqueles
que são salvos pode eventualmente ser de proporção tal para o número daqueles que estão perdidos
como o número de cidadãos livres em nossas comunidades hoje em dia tem para com o número daqueles
que estão em prisões e penitenciárias; ou que a companhia dos salvos pode ser comparada às árvores que
crescem e florescem, enquanto que os perdidos comparam-se aos ramos e gravetos que são cortados fora
e que queimam nas fogueiras. Quem mesmo entre os não Calvinistas não gostaria que isto fosse
verdade?
Mas, pode ser questionado, será que os versículos, “...estreita é a porta, e apertado, o caminho que
conduz para a vida, e são poucos os que acertam com ela,” e, “...muitos são chamados, mas poucos,
escolhidos.” [Mateus 7:14; 22:14] ensinam que muitos mais são perdidos do que salvos? Nós cremos que
tais versículos intencionavam serem compreendidos num sentido temporal, como descrevendo as
condições que Jesus e os Seus discípulos encontraram na Palestina em sua época. A grande maioria das
pessoas ao seu redor não estavam trilhando caminhos de justiça e retidão, e as palavras são proferidas
muito mais do ponto de vista do momento do que do ponto de vista do Dia do Julgamento ainda distante.
Nessas palavras é nos apresentado um quadro que era verdadeiro para a vida como eles a viam, e que
descreveria, naquele sentido, o mundo como tem sido mesmo até os dias de hoje. “Mas”, pergunda o Dr.
Warfield, “à medida em que os anos e os séculos passam, será que nunca poderá ser –– ou será que não
é para ser –– que a proporção seguindo “os dois caminhos” se reverta?”
Aqueles versículos também têm a incumbência de ensinar-nos que o caminho da salvação é de
dificuldade e de sacrifício, e que é nossa tarefa ater-nos a ele com diligência e com persistência.
Ninguém deve assumir que a sua salvação como ponto pacífico. Aqueles que adentram ao reino dos céus
assim o fazem através de muitas tribulações; daí o comando, “...Esforçai-vos por entrar pela porta
estreita...”[Lucas 13:24]. A escolha na vida é representada como uma escolha entre duas estradas, uma
larga, bem pavimentada e fácil de trafegar, mas que conduz à destruição. A outra é estreita e difícil, e
conduz à vida. “Não há mais razão para supor que tal similitude ensina-nos que os salvos serão em
menor número que os perdidos, do que supor que a parábola das Dez Virgens [Mateus 25:1 e
subsequentes] nos ensina que os números de ambos, salvos e perdidos, serão precisamente iguais, e há
muito menos razão para supor que tal similitude mostra que os salvos serão em menor número
comparativamente aos perdidos do que supor que a parábola do Joio [Mateus 13:24 e subsequentes]
ensina-nos que os perdidos serão de número inconsiderável quando comparados com os salvos –– pois
tal é, verdadeiramente, uma parte importante do ensinamento daquela parábola.” 31. E nós podemos
acrescentar que não há mais razão para supor que a referência aos dois caminhos ensina que o número
dos salvos será menor que o número dos perdidos do que para supor que a parábola da ovelha perdida
ensina que somente um dentre uma centena será perdido e ainda assim será eventualmente resgatado, o
que seria verdadeiramente caso de absoluto ‘restauracionismo’.
10. O MUNDO ESTÁ MELHORANDO
A redenção do mundo é um processo longo e vagaroso, estendendo-se pelos séculos, todavia certamente
aproximando-se de um objetivo já apontado. Vivemos dia de vitória crescente e testemunhamos a
conquista tomar lugar.
Há períodos de prosperidade espiritual e períodos de depressão; todavia há progresso em geral. Olhando
para os dois mil anos passados desde que Cristo veio ao mundo, podemos ver que tem havido progresso
maravilhoso. Este curso será completado, e antes que Cristo venha novamente nós veremos um mundo
Cristianizado. Isto não quer dizer que todo o pecado será erradicado –– sempre haverá algum joio no