A Doutrina Reformada Da Predestinação i - igreja reformada ...

iniqüidade, e em pecado me concebeu minha mãe.”[Salmo 51:5]; ou o que Paulo disse, “...em Adão,
todos morrem...” ou ainda, que todos são “...por natureza, filhos da ira...”[Efésios 2:3].
Acreditamos haver mostrado que a doutrina da eleição é Bíblica em cada aspecto e um ditado pleno de
bom senso. Aqueles que se opõem a esta doutrina assim o fazem seja porque não entendem ou porque
não consideram a majestade e a santidade de Deus, ou a corrupção e a culpa de sua própria natureza.
Eles esquecem-se de que se colocam ante o seu Criador não como quem justamente pode reclamar a Sua
misericórdia, mas como criminosos condenados que somente merecem castigo. Ademais, eles querem
ser independentes para efetuar o seu próprio esquema de salvação, ao invés de aceitar o plano de Deus, o
qual é pela graça. Esta doutrina da eleição não se harmonizará com qualquer pacto de obras, nem com
um pacto híbrido de obras e graça; mas é a única saída plausível de um pacto de pura graça.
12. SUMÁRIO DA DOUTRINA REFORMADA DA ELEIÇÃO
A Eleição é ato livre e soberano de Deus, através do qual Ele determina quem será feito herdeiro do céu.
O decreto da eleição foi feito na eternidade.
O decreto da eleição contempla a raça humana como já caída.
Os eleitos são trazidos de um estado de pecado para um estado de bênçãos e de gozo.
A eleição é pessoal e determina que indivíduos em particular serão salvos.
A eleição inclui tanto meios como fins, –– eleição para a vida eterna inclui a eleição para uma vida justa
neste mundo.
O decreto eleitor é feito efetivo pela obra eficiente do Espírito Santo, que opera quando, e onde, e como
Lhe apraz.
A graça de Deus inclinaria todos os homens ao bem, se não fosse resistida.
O decreto eleitor deixa aqueles que não são eleitos –– outros que sofrem as justas conseqüências do seu
pecado.
A alguns homens é permitido seguir o mal, que eles livremente escolhem, para a sua própria destruição.
Deus, em Sua soberania, poderia regenerar a todos homens, se Ele assim escolhesse.
O Juiz de toda a terra exercerá direito, e estenderá a Sua graça salvadora até multidões não merecedoras.
A eleição não está baseada em fé prevista ou em boas obras, mas somente no soberano beneplácito de
Deus.
Muito maior é a porção da raça humana que foi eleita para a vida.
Todos quantos morrem durante a infância estão entre os eleitos.
Tem também havido uma eleição de indivíduos e de nações para os favores e privilégios temporais e
externos –– uma eleição que não contempla a salvação.
A doutrina da eleição é repetidamente ensinada e enfatizada em toda a Bíblia.
Tradução livre: Eli Daniel da Silva elidaniel@zipmail.com.br
Belo Horizonte, 25 Outubro 2002