Marginalia - Curso Objetivo

Benzem outrossim as plantações; e pessoa digna de fé, que teve uma fazendola, há
alguns anos, pelas bandas de Guaratiba, contou-me um caso a que já aludi no meu Policarpo
Quaresma.
Tendo dado as lagartas em uma sua plantação de feijão, ameaçando mesmo matá-la
de todo, desesperado consentiu ele que chamassem uma "rezadeira" famosa, pela eficácia dos
seus exorcismos, em toda a localidade. Ela veio e colocou cruzes de graveto nas bordas da
plantação deixando na "cabeceira", uma abertura maior, pôs-se nos pés e começou a rezar.
Disse-me a pessoa que as lagartas se foram enfileirando militarmente e saindo
processionalmente pela abertura, entre as cruzes que havia na "cabeceira".
É morta a pessoa que me contou, e era muito digna de fé, sendo doutor em medicina;
e muitas vezes narrou-me esse surpreendente espetáculo, como tendo visto com os seus
próprios olhos.
Horácio, há entre o ceu e a terra...
Essa usurpação de atributos sacerdotais por particulares é feita, ou era, em larga
escala.
Quando meu pai foi para a ilha do Governador, exercendo um pequeno emprego nas
Colônias de Alienados, recentemente fundadas pelo governo republicano, isto em 1890, a ilha
não era o Petrópolis de quinta classe que o meu amigo Pio Dutra está fazendo ou dela já fez.
Vivendo, por assim dizer, isolada do Rio de Janeiro, quase sem comunicações
diárias com o centro urbano, abandonada pelos seus grandes proprietários, devido à
decadência de suas culturas perseguidas atrozmente pela saúva, estava toda ela entregue a
moradores pobres, apanhadores de suas frutas semi-silvestres, como caju, lenhadores e
carvoeiros, pescadores e alguns roceiros portugueses, que tenazmente se batiam contra a
implacável formiga, fazendo roças de aipins, de batatas-doces, de quiabos, de abóboras, de
melancias, e até de melões. Essa espécie de "enclave" que era a ilha do Governador naquele
tempo, profundamente rural e pobre, aqui pertinho da capital do Brasil, foi que me deu uma
reduzida visão de roça e de hábitos e costumes roceiros. Cheguei a ver lá cavalhadas - que
pobres cavalhadas! - na esplanada defronte à ilha da Freguesia, próximo da venda do
Joaquim, pintor, agente do Correio, tendo como adestrados disputadores das sortes, próprias
ao divertimento, o "Minhoto", o Jorge Martins e outros.
A ilha não tinha vigário e o culto da população aos santos de sua fé era feito por
intermédio de certos capelães rústicos, isto é, "rezadores" ingênuos e ignorantes, que diante de
toscos oratórios, acompanhados pela assistência, entoavam nas cabanas ladainhas e outras
orações. Do lugar em que morávamos, eu e a minha família, no Galeão, ainda me lembro do
nome do respectivo capelão: - o Apolinário. Que fim terá levado?
Essa forte crença na oração, na reza, que buscamos como alívio para as nossas dores
morais e como uma súplica à Divindade para que intervenha na nossa vida, favorecendo-nos
nos nossos propósitos, toma este ou aquele aspecto bárbaro e tosco, aqui e ali, mas é sempre
tocante e penetrante por isso mesmo. Ela não abandona a nossa gente humilde na sua obscura
luta contra a miséria, contra a política e contra a moléstia; e, intimamente, pediu auxílio ao
Correio, para mais eficazmente agir no perímetro urbano da nossa cidade.
No artigo anterior, citei esse ato de distribuir, por intermédio do carteiro, orações
escritas que devem ser lidas um certo número de vezes e enviadas a outras pessoas amigas,
em número determinado.
Não a tinha encontrado, entre os meus papéis. Encontrei-a, porém, e aqui a dou tal e
qual, sem nada mudar ou omitir.
Conforme a recebi, no ano de graça de 1913, transcrevo abaixo:
"Oração S. Jesus Cristo Senhor Nosso. Jesus Cristo rogamos a vós por nossos
pecados e vosso sangue derramado na Cruz por nós. Senhor Jesus Cristo, rogamos a Deus que
se contemple de compaixão e misericórdia e perdoai-nos por vossa Mãe santíssima, hoje e